Vienotais valsts eksāmens. Vēsture. Noteikumi. Personības kults

Personības kults

Personības kults ir personības paaugstināšana, tās nopelnu pārspīlēšana. Visbiežāk tas notiek ar valsts mēroga indivīdiem..

Termins "personības kults" radās PSRS pagājušā gadsimta piecdesmitajos gados saistībā ar NS Hruščova politiku atcelt Staļina IV lomu. PSRS vēsturē.

Valdnieka kults pastāv kopš senatnes, kad faraoni, imperatori, valstu valdnieki, garīdzniecības pārstāvji tika apveltīti ar dievišķām iezīmēm. Viņiem tika piešķirta spēja un tiesības veidot vēsturi pēc saviem ieskatiem un patvaļas..

Tomēr laika gaitā sākās reāla cīņa ar šādiem uzskatiem. Tas bija īpaši raksturīgs marksismam, kura ideja bija tāda, ka vēstures virzītājspēks ir cilvēki. Indivīdiem ir nozīmīga loma revolucionārās cīņas vadībā, organizēšanā, bet ne vēsturē, uzskatīja marksisti.

Personības kulta galvenās iezīmes:

Vadītāja vēlme ar jebkādiem līdzekļiem stiprināt savu varu valstī.

Personības lomas paaugstināšana, piedēvējot viņam nemaldības pazīmes

Līdera vēlme pašam pieņemt lēmumus, neņemot vērā citu vadītāju un visas sabiedrības viedokli.

Subjektivitāte politikas vadīšanā, brīvprātība (brīvības piešķiršana visatļautībai)

Vadības komandu un vadības stils

Cīnies pret opozīciju, jebkādu tev adresētu kritiku, veicot represīvus pasākumus.

Tautas beztiesiskums, faktisko tiesību un brīvību trūkums, nelikumība.

Sabiedrības problēmu risināšana ar vardarbīgu metodi.

Ideoloģiska ietekme uz masām, ieaudzinot tajās vadītāja darbību, viņa ideālismu.

Personības kults ir viena no vissvarīgākajām totalitārisma pazīmēm valstī, tas ir, pilnīga kontrole pār visiem sabiedrības aspektiem. Tas bija Staļina varas periods PSRS vēsturē. PSKP 20. kongresā 1956. gadā pirmo reizi Hruščova N.S. kritika tika izteikta pret I. V. Staļina personības kultu

Demokrātiska, tiesiska valsts nav savienojama ar līdera personības kultu.

Sagatavoja: Meļņikova Vera Aleksandrovna

PERSONĪBAS KULTS

Viena līdera pacelšanās pār pārējiem cilvēkiem, viņa slavēšana.

I. Staļina vadībā to pavadīja visu to cilvēku iznīcināšana, kuri nepiekrīt vai vienkārši tiek turēti aizdomās par nepiekrišanu viņa politikai. Frāze "personības kults" tiek izmantota kopš 50. gadiem. raksturot I. Staļina PSRS un PSKP izveidoto režīmu. "Personības kults" bija totalitārā režīma elements. Staļina personības uzslava, viņa personības "kults" sākās jau 20. gados. 1925. gadā Caricinu (tagad Volgogradu) pārdēvēja par Staļingradu, bet pēc tam šāda pārdēvēšana tika praktizēta par godu citiem komunistiskās partijas līderiem. Sākot ar 1929. gadu Staļina personības kults pieņēma proporcijas, kas pielīdzināmas senatnes valdnieku dievišķošanai. Viņa dzīves laikā viņam tika uzcelti kolosāli pieminekļi, dziesmas tika veltītas viņam, viņa vārds tika iespiests avīzēs ar lieliem burtiem, viņa vara bija absolūta, it īpaši pēc 1937.-1938. Gada terora. Par Staļina kritizēšanu ikvienu varēja nekavējoties arestēt. Kritikas trūkums un pastāvīgas uzslavas radīja lielākā daļa padomju cilvēku un to valstu iedzīvotāji, kurās pie varas bija komunisti, pārliecība par "līdera" nemaldīgumu. "Personības kults" attiecās arī uz vietējiem komunistu līderiem, lai gan tā darbības joma bija zemāka par staļinisko. Staļina personības kults tika nosodīts PSKP XX kongresā un PSKP Centrālās komitejas rezolūcijā “Par personības kulta un tā seku pārvarēšanu” 1956. gada 30. jūnijā. “Personības kulta” atmaskošana turpinājās PSKP XXII kongresā. Atkusnis laikā de-staļinizācija bija pretrunīga. Partijas augstākā līdera uzslava turpinājās, taču mazākā mērogā, un to nepavadīja tikpat plašas represijas kā Staļina laikā. Brežņeva vadībā "personības kults" jau bija ieguvis komiskas formas, kad novecojušajam PSKP Centrālās komitejas ģenerālsekretāram tika piešķirti visi jaunie augstākie apbalvojumi, kas diez vai varēja ietilpt krūtīs..

Vēstures avoti:

Kultūra un vara no Staļina līdz Gorbačovam. Ziņo N.S. Hruščovs par Staļina personības kultu PSKP XX kongresā. Dokumenti. M., 2002;

Rehabilitācija: kā bija. PSKP Centrālās komitejas Prezidija dokumenti un citi materiāli. M., 2003.-2004.

Rehabilitācija. 30.-50. Gadu politiskie procesi M., 1991;

SPADILO.RU

apkārtējo pasauli, kultūru un paražas

Personības kults ir noteikta cilvēka uzslava, cieņa pret viņu un sods par necieņu. Pirmo reizi frāzi "personības kults" Hruščovs izmantoja 1956. gadā.

Personības kults ir raksturīgs totalitārai sabiedrībai. Bijušajā PSRS pastāvēja Staļina personības kults, citās valstīs Hitlers, Mao Dzeduns, Kims Čenuns.

Radīšanas mērķis

  • Ienaidnieka bailes no vadītāja;
  • Absolūtais spēks;
  • Spēka neuzvaramības izskats.

Kas nepieciešams personības kulta radīšanai

  • Zema pilsoņu izglītība;
  • Tautas vienotības trūkums;
  • Necietība pret citādi domājošiem;
  • Harizmas un oratorisko prasmju klātbūtne vadītājā.

Kā tiek radīts

  • Līderu attēli uz reklāmkarogiem, plakātiem, izstrādājumiem, jo ​​vairāk, jo labāk;
  • Likumu publicēšana, kas aizliedz negatīvus izteikumus pret vadītāju;
  • Līdera klātbūtne visos jaunumos un tikai pozitīvā veidā;
  • Varas parādīšana, izmantojot represijas, ieročus, spīdzināšanu;
  • Biogrāfiju, atobiogrāfiju, grāmatu ar domām par vadītāja politiku izdošana;
  • Ielu, pilsētu, pieminekļu, preču nosaukums vadītāja vārdā.

Senatnes valdnieku personības kults

Senos laikos valdnieki arī tika dievināti. Senajā Ēģiptē tika uzskatīts, ka valdnieku sūta dievi, kas nozīmē, ka viņam ir īpašs spēks un talanti. Daudziem valdniekiem patiešām bija īpašas zināšanas par karu rīkošanu un mierīgām lietām, taču tās bija saistītas ar izglītības kvalitāti, nevis ar dievību iejaukšanos..

Senajā pasaulē valdīja imperatoru kults. Imperators tika uzskatīts arī par nekļūdīgu, viņa dzīves laikā viņi uzcēla pilis un uzstādīja pieminekļus.

Personības kults PSRS vēsturē

Pateicoties Staļina aktivitātēm, šī frāze parādījās. Pēc viņa nākšanas pie varas vispirms sākās represijas pret visiem, kas ir neapmierināti ar valsti, militārajām augstākajām amatpersonām, zinātniekiem un pēc tam visiem, kam bija ziņojums. Tika nošauti arī visi tie, kas nepiekrita šai politikai. Lai radītu ilūziju par nemaldību, tautas vadītājs ir tikai jāuzteic un viņam jāpakļaujas. Slavēšanai jāattiecas uz visu, un talanti visās jomās ir jāatzīst..

Viņa dzīves laikā Staļinam tika uzstādīti pieminekļi, veltītas dziesmas, biroji un preces rotātas ar portretiem, un Caricina (tagadējā Volgograda) tika pārdēvēta par Staļingradu. Viņa personības kults sākās 1920. gadā, pieauga, pārdēvējot pilsētu 1925. gadā, un 1937.-1938. Gada lielās represijas kļuva neatgriezeniskas..

Staļina līķis tika atrasts viņa istabā vakarā, lai gan viņš nomira no rīta. Visu dienu cilvēki vienkārši baidījās pie viņa nezināt, baidoties tikt nošauti.

Hruščova laikā Staļina kults vēl bija saglabājies, taču tas jau bija pierimis. Brežņeva laikā personības kults kļuva par iecienītu komiķu tēmu, un pašam Brežņevam tika pasniegtas balvas, kurām ar viņu nebija nekāda sakara, un ilgi pēc viņa vārdiem partijas kongresā aplaudēja..

Personības kults mūsdienās

KTDR dibinātājs bija Kims Il Sungs, kurš to valdīja pēc nāves un ap sevi radīja personības kultu. Vēlāk kults pārgāja viņa dēlam un mazdēlam.

Mūsdienās visspilgtākais personības kulta piemērs tiek uzskatīts par KTDR augstāko vadītāju Chim Jong-un. Arī viņa tēvam bija personības kults, bet Kims Čenuns pacēla savu personību par absolūtu kultu. Visas demonstrācijas tiek rīkotas ar viņa vai viņa portretu piedalīšanos, lai iegūtu vismazāko negatīvo paziņojumu par viņu, tās tiek nekavējoties izpildītas. Viņi baidās arī no viņa ārzemēs, jo viņa rīcība nav paredzama. Vienā no viņa dzimšanas dienām viņam par godu tika veikts kodolbumbas izmēģinājums.

Kims Čenuns mīl runāt par savu un kodolieroču spēku. Viņš ir spēcīgs un nežēlīgs valdnieks.

Personības kults ir negatīva parādība un raksturīga totalitārai sistēmai. Jo vairāk valdnieks tiek dievināts, viņa kritikas žests, jo sabiedrība ir bezspēcīgāka un valsts iekšējā politika ir sarežģītāka..

Frāzes "personības kults" nozīme

Personības kults

1.polit. indivīda (parasti valstsvīra) paaugstināšana ◆ - viņa skatījums uz pasauli pilnībā sakrīt ar tā dēvēto nīčcheismu un Gorkija personības kultu. A. B. Goldenweiser, "Netālu no Tolstoja", 1904. gads (RNC citāts) ◆ Karš: vienā pusē valsts drošinātājs (vācieši, boļševiki, marksisti), no otras puses - demokrāti ar personības kultu (sociālrevolucionāri, Amerika, Anglija). M. M. Prišvins, dienasgrāmatas, 1918. gads (citāts no RNC)

Vārdu kartes uzlabošana kopā

Sveiki! Mani sauc Lampobot, es esmu datorprogramma, kas palīdz izveidot vārdu karti. Es varu ļoti labi rēķināties, bet līdz šim es nesaprotu, kā darbojas jūsu pasaule. Palīdziet man to izdomāt!

Paldies! Esmu kļuvis mazliet labāks, lai saprastu emociju pasauli.

Jautājums: Matriarhs ir kaut kas neitrāls, pozitīvs vai negatīvs?

Asociācijas ar frāzi "personības kults"

Personības kulta sinonīmi

Teikumi ar frāzi "personības kults"

  • Avīžnieks ilgi nelauza galvu, paņēma pārbaudīto personības kulta perioda zīmogu, un šis zīmogs darbojās..
  • Acīmredzot šāds personības kults bija izšķiroši nepieciešams, jo, apveltot caru ar dievības iezīmēm, tauta viņam piešķīra augstākas administratīvās funkcijas..
  • Bet, ja mēs runājam par mana tēva "nopelniem" personības kulta radīšanā, tad tie skaidri nobāl pirms mākslinieciskā vārda meistaru nopelniem..
  • (visi piedāvājumi)

Citāti no krievu klasiķiem ar frāzi "personības kults"

  • Fakts, ka Belinska personības sacelšanās pret pasaules vēsturi un pasaules harmoniju noved viņu pie sabiedriskuma kulta, ir ļoti būtiska turpmākajai krievu apziņas vēsturei..

Kas ir "personības kults"

Jēdzieni ar frāzi "personības kults"

Krievijas vēstures padomju periodā ap Vladimira Iļjiča Ļeņina vārdu izcēlās plašs kults. Viņa vārds un idejas PSRS tika pagodināti tāpat kā Oktobra revolūcija, un vēlāk I.V. Staļins (līdz PSKP XX kongresam).

Iesniegt komentāru

Papildus

  • Personības kulta tulkošana un piemēru teikumi angļu valodā

Teikumi ar frāzi "personības kults":

Avīžnieks ilgi nelauza galvu, paņēma pārbaudīto personības kulta perioda zīmogu, un šis zīmogs darbojās..

Acīmredzot šāds personības kults bija izšķiroši nepieciešams, jo, apveltot caru ar dievības iezīmēm, tauta viņam piešķīra augstākas administratīvās funkcijas..

Bet, ja mēs runājam par mana tēva "nopelniem" personības kulta radīšanā, tad tie skaidri nobāl pirms mākslinieciskā vārda meistaru nopelniem..

Kas ir "personības kults"?

Personības kults ir indivīda (parasti valstsvīra) paaugstināšana ar propagandas palīdzību, kultūras darbos, valsts dokumentos, likumos.

Tiek apgalvots, ka personai ir daudz talantu visās cilvēka darbības jomās, viņai tiek piešķirta ārkārtīga gudrība, spēja paredzēt nākotni, izvēlēties vienīgo pareizo lēmumu, kas nosaka cilvēku labklājību utt. Šī vadītāja portreti tiek pakārti valsts iestādēs, demonstrācijās cilvēki valkā viņa attēlus, tiek uzstādīti pieminekļi... Papildus izcila valstsvīra iezīmēm personības sāk piedēvēt ievērojamas cilvēciskās īpašības: laipnību, mīlestību pret bērniem un dzīvniekiem, saziņas vieglumu, pieticību, spēju piekāpties parastā cilvēka vajadzībām un vēlmēm. Lai arī šāda varas pārstāvju dievināšana ir pastāvējusi vienmēr, terminu "personības kults" visbiežāk lieto sociālistiskajos un totalitārajos režīmos. Slavenākie ir Ļeņina, Hitlera, Staļina un Mao Dzeduna personības kulti. Pašlaik Kima Čenira KDR un Jāņa Pāvila II Polijā personības kults ir skaidri izteikts.

Personības kults

TV Tropes
Angļu valodā runājošajiem un tiem, kuri vēlas vēl vairāk iepazīt tēmu projektā TV Tropes, ir raksts Personības kults. Jūs varat arī palīdzēt mūsu projektam un pārsūtīt vērtīgu informāciju no turienes uz šo rakstu.
"Labāk nomirt par imperatoru nekā dzīvot sev"
- Warhammer 40 000

Personības kults ir noteiktas personības paaugstināšana ar visa veida uzsvaru, pārspīlēšanu un pat šīs personas nopelnu, izcilu spēju, īpaša statusa vai svētuma izdomāšanu. Praksē to izsaka īpašā attieksme pret īpašo, ja viņa vēl ir dzīva, un dažādu pieminekļu radīšana no monumentāla līdz literāram. Īpaši novārtā atstātos gadījumos tiek ieviesti veseli pielūgšanas un slavēšanas rituāli. Šādas personas apvainošana var būt nopietns noziegums..

Visbiežāk personības kultu saprot kā valdnieka paaugstināšanu, it īpaši 20. gadsimtā, taču kulta objekts var būt ne tikai valdnieks, bet arī noteikts varonis, sabiedrisks vai reliģisks darbinieks. Pati parādība ir daudz vecāka par feodālismu.

Personības kults parādījās ar pirmo reliģiju, kas izauga no māņticības (reliģija ir sistemātiska pielūgšana). Tagad ir grūti atjaunot tālajā laikmetā notikušos notikumus. Iespējams, ka mūsu senči deva priekšroku konkrētiem, nevis abstraktiem jēdzieniem un slikti uztvēra ideju "Dievs ir tur". Valdnieki ātri saprata alianses ar priesteriem priekšrocības: priesteri pamato savas tiesības valdīt kā dievs miesā, valdnieki apmaiņā pret to piešķir priesteriem privilēģijas, būdami pašas reliģijas iemiesojums un tās aizstāvis. Šāda shēma vienā vai otrā formā ir izsekojama ne tikai lielās civilizācijās.

Pats personības kults vēlāk tika atdalīts no reliģijas. Pirmkārt, parādījās "filoloģiskās disciplīnas", tostarp PR un propaganda. Masu komunikācijas laikmetā žurnālisti un sabiedrisko attiecību aģenti izmantoja tos pašus paņēmienus, ko priesteri darīja pirms daudziem tūkstošiem gadu, noņemot no tiem visu mistiku. Palika sistemātiskas, rituālas darbības un nemainīga pielūgšana.

Un kopumā ticība lielajam tētim, kurš atrisinās visas problēmas, ir raksturīga ne tikai cilvēkiem, bet arī daudziem ganāmpulkiem, kas seko vadonim. Patstāvīgi pieņemt lēmumus, it īpaši par vairāku cilvēku likteni vienlaikus, ir grūts un enerģijas ietilpīgs process. Vieglāk ir atsaukt atbildību un nodot to kādam citam, dodot viņam privilēģijas un ietaupot resursus. Tas ir visu vadības sistēmu princips, izņemot retus izņēmumus.

Mūsdienās lielākā daļa 20. gadsimta personības kulta (līderība) tiek nopietni nosodīti. Kāpēc? Pirmkārt, cilvēki to uzskata par neracionālu. Resursus, kas iztērēti kulta atbalstam, varētu iztērēt kaut kam noderīgākam.

Otrkārt, ja kulta objekts vienlaikus ir politikas priekšmets, viss ir daudz sliktāk. Pārāk bieži viņš sāk uzvesties nevis pēc valsts interesēm, bet gan no kreisā papēža. Prasmīgs suverēns apņem sevi ar tiem, kas ir gudrāki par viņu, sava kulta upuri, - ar tiem, kuri ir stulbāki. Ar acīmredzami skumjām sekām.

Visbeidzot, treškārt, no teoloģijas viedokļa personības kults ir elka radīšana, kas ir aizliegts 10 baušļos. Jēzus to noraida konkurentiem...

Saturs

  • 1 Notikuma cēloņi
  • 2 Personības kults mākslas darbos
  • 3 taku spēles un variācijas
  • 4 Kur notiek
    • 4.1. Literatūra
    • 4.2 Kino
    • 4.3. Animācijas sērijas
    • 4.4 Komiksi
    • 4.5 Anime un Manga
    • 4.6 Video spēles
    • 4.7 Galda spēles
    • 4.8 Reālā dzīve

Notikuma cēloņi [labot]

1) valdnieka pašapziņa un vēlme viņu iepriecināt.
Visvienkāršākais un pat primitīvākais personības kulta skaidrojums. Tas, kurš ir ielauzies varā, sāk aktīvi slavēt sevi par mīļoto, un minioni labprāt mēģina. Šādi kulti parasti ir īslaicīgi un beidzas ar pielūgsmes objekta nāvi vai varas zaudēšanu..

2) Pamatojums par tiesībām uz varu.
Cilts vadītāja spēks balstās uz viņa personīgajām īpašībām un tradīcijām, viņš tieši vada savus cilts biedrus, dodas kopā ar viņiem medībās, vada rituālus utt. Bet ko darīt, ja mums ir darīšana ar milzīgu spēku, kura valdnieks būs redzams tikai sejā? Kā katram zemniekam izskaidrot, kāpēc tieši faraonam Ramsesam Thutmose, trešajam vai lielajam imperatoram Qing Shin Chen, ir tiesības pārvaldīt valsti? It īpaši, ja vēl nav ievestas konstitūcijas, vēlēšanas, pilsoniskā apziņa utt., Bet pastāv reliģiskā un mitoloģiskā apziņa. Tas ir ļoti vienkārši - jums jāapraksta neticamais valdnieka stāvums, viņa milzīgie nopelni, neapšaubāmi talanti un vēlams dievišķā izcelsme kopumā. Tas viss dod varas iestādēm ievērojamu stabilitātes plusu un saliedē iedzīvotājus..

Šādu shēmu ir sasniegušas ļoti dažādas tautas, daudzas neatkarīgi viena no otras. To vidū ir Ķīnas un Romas imperatori un persiešu ķēniņi, bet visvairāk tos atlaidināja faraoni, no kuriem katrs tika pasludināts par saules dieva dēlu. Ēģiptieši uzskatīja, ka faraons ar savu dievišķo gribu kontrolē gandrīz visu valsts dzīves gaitu. Piemēram, tika uzskatīts, ka Nīla var noplūst tikai pēc tam, kad faraons to ir pavēlējis. Jā, faraons, protams, izbrauca ar svinīgu laivu un meta pavēli upei pārplūst ūdeņos, un tā pārplūda (dienu, kurā kārtība bija jāizmet, aprēķināja zvaigznes un priesteru klimatiskās zīmes).

Viduslaikos notika personības kulti, taču mazākā mērā un tiem bija nedaudz atšķirīga loma (skat. Trešo punktu). Personības kulta atdzimšana sākās divdesmitajā gadsimtā, kad kļuva skaidrs, ka plašsaziņas līdzekļu kontrolē vecā shēma darbojas pieci plus. Jauna personības kulta kārta tika dēvēta par līderismu.

3) Kā saliedētības garantija un noteiktas ideoloģijas simbols.
Piederība personības kultam var kalpot atzīšanai saskaņā ar “drauga vai ienaidnieka” shēmu vai kalpot kā galvenais vai papildu līdzeklis cilvēku saliedēšanai. Šādi kulti bieži tiek radīti bez paša kulta varoņa līdzdalības, dažreiz pēc viņa nāves. Komunistiem šāds varonis bija Ļeņins, dažādiem revolucionāriem, īpaši sociālistu pārliecības cienītājiem - Če Gevara, humānistam-pacifistam-pretestībai - Mahatma Gandija, par Ķīnas vienotības un varenības ideoloģiju - Cjiņ Ši Huangam..

4) Dabiskas sociālās kustības sabiedrībā.
Reālajā dzīvē Hitlers pie varas demokrātiskā valstī notika demokrātiski, izmantojot vēlēšanas. Zvaigžņu karu izdomātajā pasaulē Palpatine izmanto līdzīgu tehniku. Abi viņi nevarētu kļūt par diktatoriem, ja viņu sabiedrība nevēlētos pieņemt. Abās pasaulēs vēlme pēc "dižena līdera" pastāvēja ilgi pirms tās realizēšanas. Šo vēlmi izraisa daudzi faktori: neapmierinātība ar pastāvošo režīmu, ekonomiskas nepatikšanas, pretrunas un nesaskaņas valstī vai impērijā. Un galvenais ir ticība brīnumam. Atnāks lielisks vadītājs un visu salabos (aizies karstais ūdens, remontēs ceļus utt.). Šīs idejas pastāv bez propagandas - nāc un ņem to gatavu.

5) Vai arī tas ir tikai Dievs-Imperators, nepaklausība, kas viņam ir dārgāks, jo viņš pavēl spēkus, kas nav pieejami tikai mirstīgajiem, un var mierīgi nodibināt savu varu visur bez kāda palīdzības.

Personības kults mākslas darbos [labot]

Šāds varonis (gandrīz) nekad nav galvenais varonis un bieži vien var palikt ārpus ekrāna. Ārkārtējā gadījumā galvenais varonis šo statusu sasniedz tuvāk beigām vai vidum, it īpaši, ja viņš ir ļoti frotē syuha.

Šādu kultu standarta varoņi:

  • Imperatori un citi lielvalstu valdnieki var būt negatīvi, pozitīvi un neitrāli varoņi.
  • Tumšie kungi mīl savus kultus stādīt no kociņa zem. Parasti viņi ir patiesi veltīti vai nu tumšajām rasēm, vai dažiem īpaši apsaldētiem minioniem, pārējie tikai izliekas.
  • Dažkārt seno laiku varoņus var dievināt. Varbūt ir kāds pravietojums, kas paredz viņu episko atgriešanos. Parasti tiek iekļauta uzvara pār ļaunuma spēkiem.
  • Sektas, slepeno organizāciju, revolūciju utt. Vadītāji - parasti šis personības kults ir lokāls un pastāv tieši organizācijas ietvaros, ko var kompensēt ar sekotāju dedzīgu fanātismu.

Takas spēles un variācijas [labot]

Necienīgs valdnieks, liekot sevi godināt visus, jau ir uzlauzta banalitāte, lai gan dažreiz tas var darboties. Bet, ja tas ir vienīgais galvenā ļaundara raksturojums, tad autoram tomēr vajadzētu pārdomāt viņa izstrādi.

  • Es nekad neprasīju, lai šī ir salīdzinoši oriģināla tehnika, kad kults attīstās pretēji sava varoņa gribai. Viņš pat var to neitralizēt savu iespēju robežās vai slēpti apgrūtināt sevi, sūdzoties par vairākuma primitīvo domāšanu..
  • Forši ar varenības maldiem - šis varonis ir patiešām foršs un ar lielo burtu. Un, kad viņa sekotāji sastāda slavinošas smaržas, viņiem nav jāgreznojas. Viss būtu kārtībā - tikai mūsu varonis kļūst atkarīgs no slavas un uzslavas, piemēram, narkotikas, priecājas par savu godību un varenību. Šādā stāvoklī varonim par katru cenu var rasties sāpīgas slāpes pēc slavas un jauni iekarojumi. Vecie biedri, visticamāk, tiks aizmirsti vai kļūs par nesūdzīgiem minioniem. Šī ceļa vēsturiskais kanons tiek uzskatīts par Aleksandru Lielo, mazākā mērā par Napoleonu.
  • “Izrādās, ka manai personībai ir kults...” - sižeta gaitā izrādās, ka kādam personāžam, visbiežāk galvenajam varonim, ir pielūdzēju kults, kuru viņš nav radījis un kādu laiku varētu pat nezināt par tā esamību. Visbiežāk tas notiek ar noteiktu izredzēto, atdzīvinātu seno varoni vai vienkārši ar pravietojumu varoni. Piemēram, grāmatas The Elder Scrolls III: Morrowind galvenais varonis ir atdzimis Nerevars, dievišķais Dunmera varonis, kuru pielūdz nomadu ciltis, un oficiālā baznīca atzīst, kaut arī ar stiepšanos..
  • "Es negribu būt lielisks un lielisks, bet man tas ir jādara" - varonis var būt pat foršs, bet viņš necieš megalomaniju, tikai viņam "paveicās" piedzimt karaliskajā ģimenē, kļūt par revolūcijas vadītāju vai kaut kā vadīt daudzus cilvēkus. Cilvēkiem ir vajadzīgs skaists simbols, lai to varētu sekot, un kāds lielisks, lai būtu pārliecināts par nākotni. Šeit varonis pats par sevi vai tuvāko biedru spēkiem rada personības kultu, vienlaikus saprotot, ka tas ir tikai spēka instruments. Šāda nostāja var nospiest raksturu, jo katrs solis un katrs vārds tagad ir uzmanības centrā.

Kur atrodams [labot]

Literatūra [labot]

  • 1984. gads - lielais brālis. Turklāt viņš ir pilnīgi virtuāls cilvēks..
  • Kāpa - Muad'Dib!
    • Un viņa dēls Leto Atreides.
  • L. N. Tolstojs, "Karš un miers" - kritiska izpratne par Napoleona kultu, kas pastāvēja pat krievu augstmaņu (it īpaši Andreja Bolkonska) vidū.
  • Harijs Poters - Voldemorts.
  • "Raganu sāga" - impērija Nilfgaarda un tās valdnieks Emhyr var Emreis, Deitven Addan un Karn aep Morwoodd. Turklāt uz daudzu ziemeļu karaļu fona Emhyr patiešām izceļas ar saviem talantiem un atbilstību. Pat ļoti inteliģentie un izveicīgie karaļi Vizimirs no Redanas un Foltests no Temerijas šeit ir zemāki, viņi ir tikai pagaidu virspavēlnieki kara gadījumā. Un Emgīrs ir Nilfgaardas karalis, dievs un militārais komandieris bez jebkādiem ierobežojumiem tur.
    • Pat doma, kas tika izvirzīta sarunā zem ozola "Elfu asiņu" sākumā - starp citu, ar elfu - "Cik briesmīgi mēs ripinājām" nilfus ", kad mums pavēlēja Vizimirs, nevis ķekars ķildīgu ķēniņu! Būtu jauki to darīt visu laiku! ”, Izsauca... Nords draudzīgo sašutumu. Viņi, redziet, nevēlas "savu tiesību ierobežojumus".
  • "Melnais sastāvs" - Baltā roze, senatnes varone, kura uzvarēja Kungu. Viņa ir simbols cīņai pret Suverēnu un Lēdiju, un cilvēki gaida viņas atgriešanos, izmantojot pareģojumus. Taka tiek izspēlēta ļoti nestandarta veidā, jo varone atdzimst nedzirdīgas meitenes formā, bet viņa nekļūst par sacelšanās galvu, viņu ilgi neatpazīst, un beigās viņa izvēlas parastas zemnieces dzīvi zemnieku saimniecībā. Tajā pašā vietā - Valdnieka un viņa augšāmcelšanās sektu kults.
  • Siala hronika - nenosauktajam ir daudz sekotāju, kultistu, kuri paaudžu garā ir veltīti viņam..
  • Mantora zīmē Glābēja kults sākotnēji šķiet tīri reliģisks, bet beigās izrādās, ka viņš bija tikai varens burvis-valdnieks, kurš šo kultu stādīja diezgan apzināti.
  • Nekas princis - Anasrimbors Kellhuss pieķeras Drusus Achamian vārdiem, ka viņš ir pasaules gala priekšvēstnesis, lai nokļūtu pie sava tēva, kurš, tā sakot, ir no viņa, pāri frontes līnijai. Lai iegūtu ietekmi inritā, viņš izmanto savas ievērojamās spējas, tēlojot pravieti. Personības kults veidojas ap visu, ko tas nozīmē, it īpaši, kad Kellhus kļuva par Aspekta imperatoru. Bet viņam pašam tas viss ir vajadzīgs tikai, lai izmantotu impērijas resursus un vadītu karaspēku pret zvērīgo Consult.
    • Tomēr Kellhus, uzdodoties par pravieti, pēkšņi izrādījās pravietis. Viņš izteica vairākas prognozes, ap rokām parādījās zelta oreols, un otrajā triloģijā viņš izskatās kā dzirkstošs dievība.
  • Šī Perfektā diena - pastāv četru vadītāju kults: Kristus, Markss, Vuds un Vei.
  • Maskava 2042. gads: Maskavas Komunistiskajā Republikā uzplaukst ārišķīgais Genialissimus kults. Kamēr pats Genialissimus faktiski atrodas ieslodzījumā orbītā ap Zemi.
  • S. Lems "Klusā Ijona zvaigžņu dienasgrāmatas". 11. ceļojums - Imperatora-Kalkulatora kults (antīko elektrisko smadzeņu darbības laikā), kas sacēlās un radīja robotus-misantropistus uz tuvākās planētas. Tad izrādījās, ka tirāns nav tik briesmīgs, kā viņu "krāso", un roboti nebūt nav tādi paši, kā viņi iepriekš bija iedomājušies. 12. ceļojums - noteiktos posmos (pirmatnējās komunālās sistēmas pagrimums un kādu laiku viduslaikos) mikrocefāliem (citplanētiešiem, kuriem I. Tikhiy mēģināja virzīties uz priekšu) bija Iona Pale kults. Tas ir, viņi uzskatīja I. Kluso par dievību (sliktākajā gadījumā par pravieti) un visos viņa vārdos un darbībās meklēja slepenas nozīmes, kas nesmaržoja. 13. brauciens - Rybon un zivju kompānija. Tuksneša planēta Pinta, cīnoties ar sausumu, pārvērtās par okeāna planētu, un Lielais valdnieks nevar kļūdīties, tāpēc viņi nolēma, ka tā tam arī jābūt. 24. ceļojums - "demokrātisks" Valsts vadības mašīnas kults, kas atrodas planētas-indiotu (durdiotu) stāvokļa pastāvēšanas pēdējā posmā.
    • Vācu televīzijas sērijas "Iyon Quiet - Space Pilot" sērija "Sepulenie Forbidden" - valdnieka Elrona (milzu pilienu zivis) kults. Kopumā, pamatojoties uz 13. braucienu, bet ir arī 11. motīvi.
  • Ready Player One ir nevalstisks piemērs. Sakarā ar sacīkstēm par Lieldienu olām gandrīz visiem Lieldienu spokiem rodas spēcīgs Holliday personības kults. Prof. deformācija.
  • Brendons Sandersons mīl šo tropu: Visvarenais Mistbornā, Dieva karalis kara slepkavā.

Filma [labot]

  • 300 - persieši dievina Kserksu.
  • Mad Max: Fury Road ir nemirstīgā Džo pseidoreliģiskais kults. VIŅŠ PASKATĪJĀS UZ MANI!
  • - Kin-Dza-Dza! - PeZhe kults: "PeZhe ir dzīvs - un es esmu laimīgs..." - "Un es esmu vēl laimīgāks!".
"- Es ļoti mīlu PZ!
- Un man tā ir vēl vairāk, ku!
"
-

Animācijas sērija [labot]

  • Ar to īpaši izcēlās Futurama - Benders, taču kopumā ir pietiekami daudz citu piemēru.

Komiksi [labot]

  • Oriģināls Frenka Millera un visu to pašu Xerxes "300".

Anime un manga [labot]

  • Leģenda par Galaktikas varoņiem: Lohengrama uztvere imperatoru vidū un Janga Venli republikāņu vidū galu galā sasniedza personības kultu. Īans no tā spļauj, Reinhārta nospļauj, bet izmanto.
  • Berserks: Grifits labprāt izpelnījās līdzīgu reputāciju. Un tomēr es tiku pie panākumiem.
  • Kill la Kill - Satsuki personības kults vienā skolā.
  • Ja anime ir elks, tam noteikti būs fanu klubs. Visbiežāk redzams anime par skolu. Un vēl: skaistākajam zēnam / meitenei būs arī savs fanu klubs. Varbūt pat daži.
  • Tengen Toppa Gurren Lagann ir rets pelnīts piemērs. Kaminas personības kults, kas parādījās Gurren-dan, vispirms varēja apvienot izkaisītos ciematus vienā vienīgā spēkos pret Lorgenom, bet pēc tam visu planētu pret Anti-Helix..

Video spēles [labot]

  • Fallout - Katedrāles bērnu uzskatos Kungs ir tumšais Dievs. "Tumšs" viņiem nenozīmē "ļaunu".
  • Fallout 2 - cilšu apbrīnu par Vault Dweller.
  • Fallout 3 - “Kas, bez šaubām, ir vissvarīgākā persona Vault 101? Kas mūs pasargā no skarbās atomu tuksneses, kam mēs esam parādā visu, kas mums ir, pat savu dzīvi? Atbildes iespējas: 1. Apsaimniekotājs. 2. Apsaimniekotājs. 3. Apsaimniekotājs. 4. Apsaimniekotājs ".
  • Fallout: New Vegas - Leģiona sajūsma par Cēzaru. Leģiona, NCR, antipodā nav personības kulta (piemēram, Tandi novērsa pateicības pārveidošanu Velveta iemītniekam par kultu), bet Cēzars apgalvo, ka pastāv pašas Tandi kults.
    • Godīgas sirdis - alavas tēva kults, savādi sajaukts ar kristietību.
  • Elder Scrolls Visums - Pirmkārt, Talosa (jeb Tiberius Septim) un Nerevara kulti. Ir vērts pieminēt arī Tribunālu un Dagotu Uru, kuri kļuva par dzīviem dieviem un nodibināja pirmo baznīcu, otro sektu, kas nosaukta pēc viņu pašu..
  • Pokemons - gandrīz visās galvenās sērijas spēlēs galvenajam varonim galu galā ir neliels fanu klubs.
  • Mass Effect - faktiski, kapteinis Šepards.
  • Far Cry 4 - lai tev pagodina pagānu Minga gaisma!
  • Far Cry 5 - tēvs Sids ir!
  • Laika nobīde - Reiha mūmētāji un vietējā Fīrera portreti.
  • Metal Gear Solid - Boss un pēc tam Big Boss. Ap pēdējo ir reāls "labākā karavīra pasaulē" kults. Kad Očelots sūta Lielo Priekšnieku karot uz Afganistānu, viņš runā par leģendas atdzimšanu, kas daudzus iedvesmo.
  • sērija Just Cause - spēlējot kā amerikāņu režīma gāšanas aģents, pret mums iebilst visdažādākie un svītru diktatori.
    • Just Cause 2 - Baby Panay kults, kurš uzurpēja varu, ir ļoti izplatījies visā Panau.
    • Just Cause 3 - statujas, kurās attēlots ģenerālis di Ravello, stāv katrā pilsētā un ciematā, un uz stendu fona no skaļruņiem "lielais līderis rūpējas par tevi".
  • Killzone sērija - Skolārs Visari pie Helghast. Kur mēs varam iet bez tā?
  • Rage - personības kults Nezebs (tiešā nozīmē, oficiāli atzīts par svēto), un pēc tam Yasker impērijā. Pasaules acs (tornis, kas pāriet uz otro no pirmā) ir gandrīz precīza Padomju pils kopija (skat. Iepriekš).
  • Tropico - 3 (par kuriem bija pat Absolute Power papildinājums, kas veltīts priekšmetam) un 4 daļās. Zelta rotējoša prezidenta statuja? Prezidenta nams-muzejs (viltus)? Prezidenta mauzolejs (diezgan dzīvs)? Kāpēc, katedrālēs valda reliģisks prezidenta kults! Nu, citas mazas lietas, piemēram, personisks radio šovs vai trulu galvu uzticīgo frakcija.
  • Frostpunk - vienotības ceļi: kārtības un ticības ceļš. Abi galu galā noved pie personības kulta ar pilnīgu pakļaušanos vadītājam. Kārtības ceļš izskatās kā pretpadomju murgs, ar propagandu, denunciācijām un sodītājiem "Lielā Vadītāja vārdā". Ticības ceļš ved uz maigāku kultu: vispirms kopīgas lūgšanas no rīta un vakarā, pēc tam mēs ievietosim altārus darba vietā, un tad mēs teiksim, ka līderis patiesībā ir Dievs.

Galda spēles [labot]

  • Warhammer 40 000, protams, ir cilvēces Dievs-imperators. Interesanti, ka viņš pats bija pret personības kulta radīšanu ap savu cilvēku un pret reliģiju kopumā: "Civilizācija uzplauks tikai tajā dienā, kad pēdējā priestera pēdējais akmens nokritīs pēdējā priestera galvā." Tomēr Ecclesiarchy ir vienalga.
    • Tomēr tiek uzskatīts, ka, šādi konsekventi samazinot reliģiju, imperators vienkārši vēlējās monopolizēt pats savu kultu. Ticība var radīt brīnumus - un Warhammer Visumā tie nav tikai vārdi. Un kas varētu kļūt par lielāko cilvēces psykeru, kurš kļuva par triljonu cilvēku pielūgsmes objektu... Ir grūti iedomāties. Varbūt viņš kļūs par jauno haosa dievu. Un atkal ir iespējams, ka arī Horusa ķecerība lieliski iekļaujas šajā plānā - bet noteikti zina tikai pats Dievs-Imperators.

Reālā dzīve [labot]

Personības kults ir viena no autokrātijas pamatzīmēm, un vēsturē tam ir daudz piemēru..

Personības kults

Personības kults jeb līdera kults rodas tad, kad valsts režīms - vai, retāk, cilvēks - izmanto masu saziņas, propagandas, lielu melu, izrādes, mākslas, patriotisma un valdības organizētu demonstrāciju un mītiņu metodes, lai radītu idealizētu, varonīgu un pielūdzošu cilvēku. vadītāja tēlu, bieži izmantojot neapšaubāmus glaimus un uzslavas. Personības kults ir līdzīgs apoteozei, izņemot to, ka tas tiek veidots saskaņā ar mūsdienu sociālās inženierijas metodēm. Parasti no valsts puses vai vienas valsts partijas partijas un dominējošās valstu partijas puses. Tas bieži tiek novērots totalitārajās vai autoritārajās valstīs..

Šis termins kļuva pazīstams 1956. gadā Ņikitas Hruščova slepenajā runā Par personības kultu un tā sekām, kas tika izteikta Padomju Savienības Komunistiskās partijas 20. kongresa pēdējā dienā. Savā runā Hruščovs, kurš bija pirmais Komunistiskās partijas sekretārs - faktiski valsts vadītājs - kritizēja Josifa Staļina lionizāciju un idealizāciju, kā rezultātā viņa komunistisko moderno Mao Dzedunu, kā arī otrādi Marksistu doktrīnai. Runa vēlāk tika publiskota un bija daļa no "de-staļinizācijas procesa", kuru Padomju Savienība pārņēma.

saturu

  • 1 Priekšnoteikumi
  • 2 Specifikācijas
  • 3 Plašsaziņas līdzekļu loma
  • 4 Mērķis
  • 5 Populārajā kultūrā
  • 6 Galerija
  • 7 piemēri
  • 8 Skatīt arī
  • 9 Atsauces
  • 10 Ārējās saites

Senās Romas impērijas kults identificēja imperatorus un dažus viņu ģimenes locekļus ar dievišķi sankcionētu autoritāti (auctoritas) no Romas valsts. Vēstures gaitā monarhi un citi valstu vadītāji bieži ir bijuši ļoti godbijīgi un piedēvētas pārcilvēciskas īpašības. Izmantojot ķēniņu dievišķo tiesību principu, piemēram, viduslaiku Eiropā valdniekiem tika dots pienākums ieņemt amatu pēc Dieva gribas. Senā Ēģipte, Japānas impērija, inki, acteki, Tibeta, Siāms (tagad Taizeme) un Romas impērija ir īpaši slavena ar to, ka no jauna definē monarhus kā "dievu ķēniņus"..

Demokrātisko un laicīgo ideju izplatīšanās Eiropā un Ziemeļamerikā 18. un 19. gadsimtā monarhiem kļuva arvien grūtāk uzturēt šo auru. Tomēr turpmākā plašsaziņas līdzekļu, piemēram, radio, attīstība ļāva politiskajiem līderiem radīt masām pozitīvu priekšstatu par sevi kā nekad agrāk. Tieši no šiem 20. gadsimta apstākļiem radās vispazīstamākie personības kulti. Bieži vien šie kulti ir politiskās reliģijas veids.

Personas kulta termins, iespējams, parādījās angļu valodā ap 1800.-1850. Gadu kopā ar franču un vācu lietojumu. Sākumā tam nebija politiskas nozīmes, bet tā vietā tā ir cieši saistīta ar romantisko "ģēnija kultu". Šīs frāzes politiskā izmantošana vispirms notika Karla Marksa vēstulē Vācijas politiskajam komisāram Vilhelmam Blosam 1877. gada 10. novembrī:

Neviens no mums neinteresējas par pop salmiem. Ļaujiet man sniegt jums vienu pierādījumu tam: tā bija mana nepatika pret personības kultu [orig. Personenkultus], ka internacionāla laikā, kad viņi cieš no daudzām kustībām [. ] lai piešķirtu man sabiedrības godu, es nekad neļāvu vienam no viņiem ienākt reklāmas jomā [. ]

Specifikācijas

Pastāv atšķirīgi viedokļi par to, kas ir personības kults kā līderis. Vēsturnieks Jans Plampers rakstīja, ka mūsdienu personības kultiem piemīt piecas pazīmes, kas tos atšķir no viņu "priekšgājējiem": Kulti ir laicīgi un "noenkuroti tautas suverenitātē"; visi cilvēki ir viņu priekšmeti; tie ir vērsti uz visiem iedzīvotājiem, ne tikai uz labi iztikušajiem vai tikai uz valdošo klasi; viņi izmanto plašsaziņas līdzekļus; un tie pastāv, ja plašsaziņas līdzekļus var pietiekami kontrolēt, lai atturētu no "konkurējošu kultu" ieviešanas.

Savā 2013. gada darbā Kas ir raksturs un kāpēc tas patiešām ir svarīgi, Tomass A. Raits norāda: “Personības kults ir idealizēta, pat dievišķa parādība, indivīda sociālais tēls tiek apzināti veidots un veidots pastāvīgas plašsaziņas līdzekļu propagandas un ietekmes rezultātā. rezultātā cilvēks var manipulēt ar citiem, balstoties tikai uz publiskas personības ietekmi. personības redzes kults koncentrējas uz bieži seklajiem, ārējiem tēliem; daudzi sabiedrībā pazīstami cilvēki kultivē, lai radītu idealizētu un varonīgu tēlu.

Adrians Teodors Popans definē personības kultu kā "kvantitatīvi un kvalitatīvi pārspīlētu ekstravagantu publisku uzslavu par vadītāju". Viņš arī identificē trīs cēloņsakarības "nepieciešamos, bet nepietiekamos strukturālos apstākļus un atkarīgo notikumu ķēdes ceļu, kas kopā noved pie kulta veidošanās: zināma patrimoniālisma un nepotisma kombinācija, domstarpību trūkums un sistemātiska sabiedrību caurstrāvojošas kultūras viltošana"..

Plašsaziņas līdzekļu loma

Plašsaziņas līdzekļiem ir svarīga loma nacionālo līderu personības kulta veidošanā.

Tomass A. Raits 2013. gadā ziņoja, ka "Kļūst skaidrs, ka harizmātiskais līderis, it īpaši politikā, arvien vairāk kļūst par plašsaziņas līdzekļu un sevis atmaskošanas produktu". Un, koncentrējoties uz plašsaziņas līdzekļiem ASV, Roberts N. Bellahs piebilst, ka “ir grūti noteikt, cik lielā mērā mediji atspoguļo personības kultu Amerikas politikā un cik lielā mērā tie ir radījuši. Protams, viņi to visu nav radījuši vieni, bet tādā pašā veidā viņi to arī sekmēja. jebkurā gadījumā Amerikas politikā dominē politisko līderu personības, kas mūsdienu pasaulē ir tik reti sastopams. pēdējo gadu personalizētajā politikā līdera "harizma" gandrīz pilnībā var būt mediju ekspozīcijas rezultāts. "

Bieži vien viens līderis kļuva saistīts ar šo revolucionāro transformāciju un tika uzskatīts par tautas labestīgu "vadību", bez kuras nevar notikt pāreja uz labāku nākotni. Tas bija vispārējs personības kulta pamatojums, kas radās totalitārajās sabiedrībās, piemēram, Ādolfa Hitlera, Josifa Staļina un Mao Dzeduna sabiedrībā. Apbrīnošana par Mao Dzedunu Ķīnā joprojām ir plaši izplatīta. 2013. gada decembrī Global Times aptauja parādīja, ka vairāk nekā 85% ķīniešu Mao vērtēja pozitīvi. Jans Plampers apgalvo, ka, kamēr Napoleons III veica dažus jauninājumus, viņš 1920. gados Itālijā bija Benito Musolīni, kurš izveidoja diktatoram līdzīga kulta figūras modeli, kas atdarināja Hitleru, Staļinu un citus, izmantojot totalitāras valsts propagandas spēkus..

Pjērs Dibuā apgalvo, ka Staļina kults tika prasmīgi izveidots, lai leģitimētu tā valdīšanu. Ir izmantoti daudzi tīši sagrozījumi un meli. Kremlis atteicās piekļūt arhīva ierakstiem, kas varētu atklāt patiesību, un galvenie dokumenti tika iznīcināti. Fotogrāfijas tika mainītas un dokumenti tika izgudroti. Cilvēki, kuri pazina Staļinu, bija spiesti sniegt "oficiālus" pārskatus, lai apmierinātu kulta ideoloģiskās prasības, it īpaši pats Staļins to iesniedza 1938. gadā. Īss kurss par PSKP Komunistiskās partijas vēsturi (b), kas kļuva par oficiālo vēsturi.

Vēsturnieks Deivids L. Hofmans norāda, ka “Staļina kults bija staļinisma centrālais elements un kā tāds tas bija viens no raksturīgākajām padomju varas iezīmēm. Daudzi staļinisma pētnieki kultu atsaucas kā uz staļiniskās varas neatņemamu sastāvdaļu vai kā Staļina gigantomanijas pierādījumu..

Latīņamerikā Cas Mudd un Cristóbal Rovir Kaltwasser saista "priekšnieka kultu" ar caudillo, spēcīga līdera, jēdzienu, "kurš īsteno varu, kas ir neatkarīga no jebkura amata un bez jebkādiem ierobežojumiem". Šie populistiskie spēkavīri tiek attēloti kā "vīrišķīgi un potenciāli vardarbīgi" un palielina viņu uzticamību, izmantojot personības kultu. Mudde un Kaltwasser izseko vilci līdz Peronam Argentīnā.

Personības kults

Personības kults kā sociāls fenomens ir iespējams valstīs un kopienās, kuru sociālās vai hierarhiskās struktūras organizācijā vienā vai otrā pakāpē ir autoritārisma pazīmes. Mēs varam runāt ne tikai par valstīm, bet arī par atsevišķām šaurām grupām vai plašām apvienībām (dažādas partijas, sektas, reliģiskas un ideoloģiski orientētas apvienības, pat diezgan slēgtas sociālās grupas). Protams, kopienas autoritārisms var būt saistīts ne tikai ar tās hierarhiskās struktūras stingrību un stingrību. Drīzāk personības kults ir ne tikai noteiktas personas pozīcija sociālajā piramīdā, bet arī īpašais vairākuma prāta stāvoklis, kad šīs piramīdas augšgalā esošajam vadītājam tiek piedēvētas pārcilvēciskas īpašības vai arī viņa tēls tiek atspoguļots sabiedrības apziņā kā bez ēnas (bez negatīvām iezīmēm)..

Kāpēc tā notiek?

Personības kulta veidošanās konkrētā kopienā sākas ar to, ka vairākums indivīdu nevēlas pilnībā atbildēt par savu rīcību un aizstāvēt savas idejas. Turklāt šī situācija attīstās fiksētu-ritualizētu attiecību sistēmā. Tas ir saistīts ar tādām sociāli psiholoģiskām uzvedības parādībām kā garīgais piesārņojums, atdarināšana, sociālā mīmika un konformisms. Šis sabiedrības stāvoklis rodas gan izglītības trūkuma, gan tās locekļu vājas ideoloģiskās un kultūras attīstības dēļ, gan dažos gadījumos šīs kopienas mentalitātes īpatnību dēļ (pēdējais iemesls ir īpaši skaidri izsekojams dažu Āzijas valstu vēsturē, labi, un ne tikai Āzijas valstīs, līdzīgi momenti ir raksturīgi arī Latīņamerikas valstīm un Āfrikai).

Personības kults un jo īpaši tā sekas ir ļoti negatīvas ne tikai indivīdiem, kuri nepiekrīt vispārējam attīstības virzienam, bet arī visiem pārējiem sabiedrības locekļiem. Tie, kas pārdzīvoja I. V Staļina (Džugašvili) personības kultu, labi atceras šo periodu padomju vēsturē.

Laika gaitā mainās situācijas jebkurā sabiedrībā, pieaug pretrunas, kuras pastiprina personības kulta spiediens. Daži cilvēki sāk saprast, ka šādi dzīvot nav iespējams un ka sistēmas struktūrā kaut kas jāmaina. Jebkurai normālas attīstības sabiedrībai vai grupai ir vitāli nepieciešami cilvēki, kuri uzdrošinās kritizēt topošo un attīstošo indivīda kultu. Tas vienmēr ir jādara, pretējā gadījumā tas būs, kā saka, "pārāk agri". Pēc ilgstoša, bieži vien nepamatoti eiforiska autoritāras sabiedrības vai grupas stāvokļa iestājas stagnācija un pēc tam krīze, kuras rezultātā tiek apdraudēta pati asociācijas, grupas vai valsts pastāvēšana..

Tāpēc normāli attīstošai kopienai pēc autoritāras organizācijas sistēmas darbības (neatkarīgi no vēlmes) būs jāpanāk personības kulta realizācija un atgrūšana. Daudziem sabiedrības locekļiem (īpaši jau reģistrētiem un pieaugušajiem, kā arī slikti izglītotiem cilvēkiem) ir ļoti grūti pārdzīvot šādu atgrūšanu. Mīti par "saldo" sabiedrības stāvokli "stingrās rokas" laikā, diemžēl, rada iespējas un apstākļus jaunu kultu parādīšanās vēsturiskajā perspektīvā.

Tam vajadzētu būt?

Ir jāsaprot, ka normāls sabiedrības stāvoklis nav galējā anarhijā vai absolūtismā, bet kaut kur pa vidu. Protams, ir asociācijas, kurās liberāli demokrātiska valsts nav iespējama, jo tā kavē uzdevumu izpildi, piemēram, armija un citas varas struktūras. Tas tomēr nenozīmē, ka personības kults šādām asociācijām ir normāls (nevajadzētu jaukt individuālās personības kultu un pakļautību).

wikiwand

Personības kults rodas, ja cilvēks izmanto plašsaziņas līdzekļus, propagandu vai citas metodes, lai radītu idealizētu, varonīgu un reizēm elkojošu tēlu, bieži ar nenoliedzamu glaimošanu un uzslavu. Sociologs Makss Vēbers izstrādāja trīspakāpju varas klasifikāciju; personības kults velk paralēles ar to, ko Vēbers definēja kā "harizmātisku spēku". Personības kults ir līdzīgs zīlēšanai, izņemot to, ka to iedibina plašsaziņas līdzekļi un propaganda, ko parasti nosaka valsts, īpaši totalitārajās valstīs.

Etimoloģija

Personas kulta termins, iespējams, parādījās angļu valodā ap 1800.-1850. Sākotnēji tam nebija politiskas nozīmes, bet tā vietā tā bija cieši saistīta ar romantisko "ģēnija kultu".

1877. gadā frāzes politiskā izmantošana bija pirmā:

Terminus "personības kults" un "personības kults" popularizēja Hruščova slepenā runa 1956. Roberta dienests atzīmē, ka precīzāks krievu "personības kulta" ("kul't lichnosti & # 187)" tulkojums ir "personības kults"..

Vēstures gaitā monarhi un citi valstu vadītāji gandrīz vienmēr ir bijuši ļoti godbijīgi. Izmantojot valdnieku dievišķo tiesību principu, piemēram, tika teikts, ka valdnieki veic pienākumus saskaņā ar Dieva gribu. Senā Ēģipte, Japāna, inki, acteki, Tibeta, Siāms (tagad Taizeme) un Romas impērija ir īpaši slavena ar monarhu pārskatīšanu kā "dievu ķēniņus".

Demokrātisko un laicīgo ideju izplatīšanās Eiropā un Ziemeļamerikā 18. un 19. gadsimtā padarīja monarhiem šīs auras uzturēšanu arvien grūtāku. Tomēr turpmākā fotogrāfijas, skaņu ierakstu, filmu un masu produkcijas attīstība, kā arī sabiedrības izglītošana un komerciālajā reklāmā izmantotās metodes ļāva politiskajiem līderiem projicēt pozitīvu tēlu kā nekad agrāk. Tieši no šiem apstākļiem 20. gadsimtā radās slavenākie personības kulti. Bieži vien šie kulti ir politiskās reliģijas veids.

Personības kulti vispirms tika aprakstīti saistībā ar totalitārajiem režīmiem, kas centās mainīt vai pārveidot sabiedrību atbilstoši radikālām idejām. Bieži vien viens līderis kļuva saistīts ar šo revolucionāro transformāciju un tika uztverts kā labvēlīgs valsts "ceļvedis", bez kura pārveidošanās labākai nākotnei nebūtu notikusi. Tas parasti ir bijis attaisnojums personības kultiem, kas radās 20. gadsimta totalitārajās sabiedrībās, piemēram, Ādolfa Hitlera, Benito Musolīni un Ruhollas Khomeini..

Ne visas diktatūras ir adoptējoši personības kulti, ne visi personības kulti tiek īstenoti diktatūrās (daži pastāv vairākās nomināli demokrātiskās valstīs), un daži līderi var aktīvi censties samazināt savu sabiedrisko glaimi. Piemēram, Kambodžas khmeru režīma laikā diktatora Pola Pota (Salot Sar) attēlus publiski varēja redzēt reti, un līdz viņa krišanas beigām viņa identitāte ārvalstīs bija strīdīga. Tas pats attiecās uz daudzajiem Austrumeiropas komunistu režīmiem pēc Otrā pasaules kara (lai gan ne Enver Hoxha un Nicolae Ceaușescu režīmiem, kas minēti turpmāk).

Piemēri

Albānija

Ilggadējam komunistiskās Albānijas valdniekam Enveram Hokšam bija tas, ko OECD dēvēja par "pārliecinošu personības kultu un ultralentralizētu, autoritāru lēmumu pieņemšanas veidu". Hokša ir plaši attēlots kā ģēnijs, kurš ir komentējis praktiski visus dzīves aspektus, sākot no kultūras līdz ekonomikai un beidzot ar militāriem jautājumiem. Statujas tika uzceltas pilsētās. Katra mācību grāmata pieprasīja no viņa citātus par pētītajiem priekšmetiem. Tā laika valdošā partija Albānijas Darba partija viņu ir apbalvojusi ar tādiem tituliem kā Augstākais biedrs, Vienīgais spēks un Lielais skolotājs. Kad Hokša nomira 1985. gadā, pie varas nonāca Ramiza Alija. Roberts D. Makfadens no The New York Times rakstīja, ka Alijas liberalizācijas politika bija “par maz, par vēlu” un valsts nonāca vardarbīgā anarhijā. Alija gadu pavadīja cietumā par korupciju, taču anarhija neļāva izvirzīt papildu apsūdzības bijušajam komunistiskajam režīmam.

Argentīna

Huans Domingo Perons, trīs reizes ievēlēts par Argentīnas prezidentu, un viņa otrā sieva Eva Duarte de Perona bija ļoti populāri daudzu argentīniešu vidū, un līdz šai dienai tos joprojām uzskata par taisnīguma partijas veicināšanas simboliem. Perona sekotāji atzinīgi novērtēja viņu centienus novērst nabadzību un atalgot darbaspēku, savukārt viņu nelabvēļi viņus uzskatīja par demagogiem un diktatoriem. Lai sasniegtu savus politiskos mērķus, peronistiem bija jāapvienojas ap valsts galvu. Rezultātā ap Peronu un viņa sievu izveidojās personības kults..

Azerbaidžāna

Heidara Alijeva personības kults kļuva par nozīmīgu Azerbaidžānas politikas un sabiedrības daļu pēc Heidara Alijeva nākšanas pie varas 1993. gadā un turpinājās pēc nāves 2003. gadā, kad viņam sekoja dēls Ilhams Alijevs. Alijevs, bijušais padomju politbiroja loceklis un Padomju Azerbaidžānas vadītājs no 1969. līdz 1987. gadam, kļuva par Azerbaidžānas prezidentu 1993. gadā. Pēc tam viņš sāka rūpīgi izstrādāt despotisku sistēmu, kurai bija liela atkarība no ģimenes un klana locekļiem, ienākumi no naftas un mecenātisms..

Azerbaidžānā Heidaru Alijevu pasniedz kā "Azerbaidžānas valsts tēvu", bieži salīdzinot ar Mustafu Kemalu Ataturku..

Ķīna

Personības kulta Ķīnas Republikā centrā bija partijas Kuomintang dibinātājs Sun Yat-sen un viņa pēctecis Gen'eralissimo Chiang Kai-shek. Chiang Kai-shek personības kults gāja tālāk pēc tam, kad republikāņu valdība aizbēga uz Taivānu. Viņu sabiedrībā un telpā starp viņa vārda zīmēm parasti sauca par "lords Čangs" (蔣公), un nosaukums tika pieprasīts drukātajos materiālos. Raksti mācību grāmatās un dziesmas, kas viņu slavē, Taivānā parasti bija redzami līdz 1987. gadam.

Arī Mao Dzeduna vadīto Ķīnas Tautas Republiku var uzskatīt par personības kultu, kura visuzskatāmākais simbols ir viņa lielais portrets, kas atrodas Tjaņaņmeņas laukuma ziemeļu galā. Ķīnas Tautas Republikas kultūru pirms 1981. gada ļoti ietekmēja Mao Dzeduna personības kults, kas sasniedza maksimumu kultūras revolūcijas laikā. Mao sabiedrībā tiek dēvēts par “lielo līderu priekšsēdētāju Mao” (???????), un viņam bija tiesības uz “lielisku vadītāju, lielu augstāko komandieri, lielisku skolotāju un lielisku stūrmani” (??????????? ????????????) kultūras revolūcijā. Žetoni un viņa citātu grāmatas tika ražotas masveidā. Lielākajai daļai cilvēku bija jālasa priekšsēdētāja Mao citāti un drukātie materiāli, savukārt tajā laikā bija pierasts citēt Mao vārdus treknrakstā, kā arī priekšvārdā. Lojalitātes deja (忠 字 舞) tika ieviesta arī kultūras revolūcijas laikā, kas ilga no 1966. līdz 1976. gadam..

Personības kults turpinājās neilgu laiku pēc Mao nāves. Viņa pēctecis Hua Guofeng arī praktizēja personības kultu un tika dēvēts par “izcilo priekšsēdētāja Hua vadītāju” (???????). Reformas 1981. gadā noveda pie Mao kulta statusa iznīcināšanas, un Ķīnas Komunistiskā partija šodien iebilda pret Mao personības kulta stilu, lai tā neatkārtotu kultūras revolūcijas haosu..

Ēģipte

Ir ierosināts, ka Ēģiptes plašsaziņas līdzekļi ir izveidojuši personības kultu attiecībā uz pašreizējo prezidentu Abdelu Fatta el Sisi.

Ekvatoriālā Gvineja

Ekvitoriālās Gvinejas pirmais prezidents Fransisko Makiass Nguema bija ārkārtas personības kulta centrs, kuru, iespējams, veicināja daudzu kaņepju un ibogas patēriņš, un viņš sev piešķīra tādus titulus kā "Unikālais brīnums" un "Izglītības, zinātnes un kultūras lielmeistars". Fernando Po salas vārdu Nafems Biogo pēc viņa uz Āfrikas salu afrikanizēja; pēc viņa gāšanas 1979. gadā viņa vārds atkal tika mainīts uz Bioko. Galvaspilsētas Santai Izabeles nosaukums tika mainīts uz Malabo. 1978. gadā viņš mainīja nacionālo devīzi uz "Nav cita Dieva kā Mārciass Nguema"..

Šo tradīciju turpināja arī Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, kurš tika apsūdzēts par personības kulta veidošanu. Pierādījumi tam ir tādi, ka 2003. gada jūlijā valsts pārvaldītais radio Objanu pasludināja par "valsts dievu" un viņam bija "visa vara pār cilvēkiem un lietām". Tā piebilda, ka prezidents "pastāvīgi kontaktējas ar Visvareno" un "var izlemt nogalināt ar ikvienu, kurš viņu aicina skaitīt un neiet ellē". 1993. gadā viņš personīgi izteica līdzīgus komentārus. Arī Makija sevi pasludināja par dievu.

Obians iedrošināja savu personības kultu, nodrošinot, ka publiskās runas beidzas ar tādu, kas ir labvēlīgs gan viņam pašam, gan republikai. Daudzās nozīmīgās ēkās ir prezidenta kotedža, daudzās pilsētās ir ielas, kurās piemin Objana apvērsumu pret Macías, un daudzi cilvēki valkā drēbes, uz kurām ir iespiesta viņa seja..

Tāpat kā viņa priekšgājējs un citi Āfrikas diktatori, piemēram, Idi Amins un Mobutu Sese Seko, Objans ir ieguvis vairākus radošus titulus. Viņu vidū ir “lielās Bioko salas džentlmenis Annobón un Río Muni”. Viņš sevi dēvē arī par El Džefu (priekšnieku).

Franču Indoķīna

Kambodžas skolēni franču Indoķīnā savulaik sāka skolas dienu 1940. gadu sākumā ar lūgšanām maršālam Filippam Pētainam Višijam Francijai, atklājot ar vārdiem: “Mūsu tēvs, kāda māksla ir mūsu līderis, lieliski būt tavam vārdam. atbrīvo mūs no ļauna ".

Vācija

Nacistiskās Vācijas fīrers ("vadītājs & # 187) Ādolfs Hitlers starp goda nosaukumiem minēja nacistu propagandu (vācu augstākais tiesnesis, vācu reiha pirmais karavīrs, jaunās Vācijas pirmais darbinieks, visu laiku lielākais militārais komandieris, Eiropas karavadonis, Svētā kalna augstais aizstāvis). utt.). Neskaitāmos populārās mūzikas un literatūras darbos Ādolfs Hitlers ir izcili parādīts. Hitlers parasti tika attēlots kā varonīga, dievam līdzīga figūra, kuru vācieši mīlēja, baidījās un cienīja.

Haiti

Haiti diktators Fransuā Duvaljē veicināja personības kultu ap sevi un apgalvoja, ka ir valsts fiziskais iemiesojums. Viņš atdzīvināja vodū tradīcijas, vēlāk tās izmantoja, lai nostiprinātu savu varu, kad pats apgalvoja, ka ir houngan vai vodou priesteris. Lai padarītu sevi vēl impozantāku, Duvaljē apzināti veidoja savu tēlu pēc barona Samedija tēla. Laika slavenākais attēls parāda stāvošo Jēzu Kristu ar roku uz sēdoša pāvesta Doka pleca ar parakstu: "Es viņu izvēlējos". 1986. gadā konstitūcija aizliedza Duvalier tipa personības kultus.

Kā pazīmi viņa varas nostiprināšanai kā Irākas diktatoram Sadama Huseina personības kults caurstrāvoja Irākas sabiedrību. Viņam visā Irākā viņam par godu tika uzcelti tūkstošiem portretu, plakātu, statuju un sienas gleznojumu. Viņa seja bija redzama biroju ēku, skolu un klases, lidostu un veikalu malās, kā arī visos Irākas dināru valūtas nominālos. Sadama personības kults atspoguļoja viņa centienus piesaistīt dažādus elementus Irākas sabiedrībā. Tas bija redzams viņa dažādajā apģērbā: viņš parādījās beduīnu tērpos, tradicionālos Irākas zemnieku apģērbos (kurus viņš būtībā valkāja bērnībā) un pat kurdu apģērbā, bet parādījās arī rietumu kostīmos, kurus bija pielāgojis viņa mīļākais drēbnieks, veidojot attēlu pārdrošs un moderns līderis. Dažreiz viņš tika attēlots arī kā dievbijīgs musulmanis, valkājot pilnu galvassegu un apģērbu, lūdzot Meku.

Viņa vārdā tika nosaukta starptautiska lidosta, universitāte, tilts, aizsprosts, stadions, mākslas centrs, iela, pilsētas tipa apmetne (Sadama pilsēta), raķetes un citi objekti. Saddamam bija daudz labi dekorētu (pat zelta tualetes tualetes) pilis personīgai lietošanai. Cilvēki uz Sadamu atnesa daudzas dāvanas, kas tika savāktas īpašā pilī. Saskaņā ar viņa rīkojumu katrs desmitais atjaunoto seno vietu ķieģelis (ieskaitot Nebukadnēcara pili) tika atzīmēts ar viņa vārdu vai parakstu. Viņa biogrāfija un literārie darbi bija jāpēta skolās, un funkcionāru Bleats puse pētīja zināšanas. Viņam veltītas daudzas rakstītas dziesmas, romāni, zinātniski un propagandas raksti. Valsts televīzija tika pārraidīta ar viņa attēlu fonā ar mošeju ekrāna stūrī un ļoti bieži rādīja viņam vai viņa rokām, ko skūpstīja bērni un citi cilvēki.

Pēc viņa krišanas visas Sadama statujas tika iznīcinātas, simboliski sākot no galvenā pieminekļa Bagdādē. Visi pārējie viņa kulta aspekti tika izšķīdināti.

Itālija

Benito Musolīni daudzkrāsainā fašistiskās Itālijas Duce Il kults daudzos veidos bija fašistiskā režīma vienojošais spēks, darbojoties kā dažādu fašistu puses politisko grupu un sociālo grupu un Itālijas sabiedrības kopsaucējs. Galvenais sauklis paziņoja, ka Musolīni vienmēr ir taisnība. Par viņu griezās bezgalīgas reklāmas. Parasti viņš tika attēlots vīrišķīgi, lai gan viņš varēja parādīties arī kā renesanses cilvēks, kā militārs, ģimenes loceklis vai pat kopīgs. Tas atspoguļoja viņa kā universālas personas, kas spējīga uz visiem subjektiem, skatījumu; gaisma viņa birojā tika atstāta ilgi pēc tam, kad viņš gulēja kā daļa no propagandas, lai parādītu viņu kā bezmiegu viņa pārvietošanās rakstura dēļ. Pats Musolīni novēroja, kuras fotogrāfijas varētu parādīties, noraidot dažas, piemēram, tāpēc, ka viņš nebija pietiekami slavens grupā. Tika izplatītas leģendas par Musolīni, kas izaicina nāvi Pirmā pasaules kara laikā un izdzīvojušos slepkavības mēģinājumus, lai diktatoram piešķirtu mītisku, nemirstīgu auru. Papildus tam, ka režīms tiek attēlots kā Dieva izvēlēts, režīms pats Musolīni pasniedza kā visvarenu vai dievišķu pārcilvēku. Viņa tēls paziņoja, ka viņš ir uzlabojis itāļus morāli, būtiski un garīgi. Viņš bija Djūss un paziņoja dziesmā jau pirms varas sagrābšanas. Karš ar Etiopiju tika pasniegts kā Romas impērijas atdzimšana ar Musolīni kā augusts.

2000. gados, kad mediju magnāts Silvio Berluskoni ienāca Itālijas politikā, daži kritiķi pārmeta, ka pastāv jauna veida personības kults, ko apstiprināja trīs Berluskoni nacionālie televīzijas tīkli un laikraksti. Arī Berluskoni kustību Forza Italia un Brīvības cilvēki himna bija Meno che Silvio c'è, burtiski "Paldies dievam par Silvio". Papildus tam Berluskoni bieži raksturoja sevi kā Itālijas politikas Jēzu Kristu. Sabiedriskā doma šo attieksmi uzskatīja par skaidru jaunā politiskā stila piemēru, kuru Berluskoni ieviesa Itālijā un kura centrā bija līdera šarms, personības kults un mediju dominance. Silvio Berluskoni četrus nosacījumus bija Itālijas premjerministrs un gandrīz desmit gadus vadīja valsti.

Japāna

Soka Gakkai International starptautiskās rokas prezidents Deisaku Ikeda ir bijis bieži kritizējams mērķis, veicinot personības kultu, kas vērsts uz viņu..

Kazahstāna

Par prezidentu Nursultanu Nazarbajevu notiek sponsorēts valsts personības kults Kazahstānā, kur viņš pārņēma kā "valsts līderi"..

Lībija

Personības kults, kas veltīts pulkvedim Muammaram Kadafi, pastāvēja Lībijā viņa valdīšanas laikā. Viņa seja parādījās uz visdažādākajām lietām, ieskaitot pastmarkas, pulksteņus un skolas somas. Zaļās grāmatas citāti ir parādījušies visdažādākajās vietās, sākot no ielas sienām līdz lidostām un pat uz pildspalvām, un tie ir parādīti popmūzikā publiskai izlaišanai. Kadafi apgalvoja, ka viņam nepatīk šis personības kults, bet viņš to pieļauj, jo Lībijas iedzīvotāji viņu dievina. Biogrāfi Blandijs un Lisete uzskatīja, ka viņš ir "sirdī populists". Visā Lībijā atbalstītāju pūļi uzņems publiskos pasākumus, kuros viņš parādījās; ko valdība raksturo kā “viens pret vienu” demonstrējumus, ir reģistrēti gadījumi, kad grupas tiek piespiestas vai apmaksātas par piedalīšanos. Parasti viņš kavējās uz sabiedriskiem pasākumiem un dažreiz vispār neparādījās. Lai arī Bienko domāja, ka viņam ir "oratorijas dāvana", biogrāfi Blandijs un Lizete viņu uzskatīja par sliktu oratoru. Biogrāfs Daniels Kavtszynskis atzīmēja, ka Kadafi kļuva slavens ar savām "garajām, klaiņojošajām" runām, kurās parasti bija ietverta Izraēlas un Amerikas kritika

Ziemeļkoreja

Žurnālists Bredlijs Martins ir dokumentējis Ziemeļkorejas tēva un dēla līderības personības kultus - "Lielo līderi" Kimu Il Sungu un "Mīļo vadītāju" Kimu Čenilu. Apmeklējot Ziemeļkoreju 1979. gadā, viņš atzīmēja, ka gandrīz visa mūzika, māksla un skulptūra, ko viņš novēroja, bija slavens "Lielais Līderis" Kims Il Sungs, kura personības kults pēc tam paplašinājās līdz viņa dēlam "Dārgais līderis" Kims Čenils. Kims Il Sungs noraidīja uzskatu, ka viņš būtu izveidojis ap viņu kultu un vainoja tos, kas ieteica "frakcionālismu". Amerikas reliģiskās brīvības izmeklēšana apstiprināja Martina novērojumu, ka Ziemeļkorejas skolēni mācās pateikties Kimai Il Sungai par visām svētībām kulta ietvaros. Pierādījumi par Kima Il Sunga kultu turpinās arī 21. gadsimtā (neskatoties uz viņa nāvi 1994. gadā), visā valstī uzstādot Yeong Saeng ("mūžīgā dzīve & # 187") pieminekļus, katrs no tiem veltīts vēlajam "Lielajam līderim", kurā pilsoņiem tiek sagaidīts. ik gadu godināt dzimšanas dienu vai nāves gadadienu. Nesen personības kults Ziemeļkorejā ir paplašināts, iekļaujot Kima Čenira dēlu Kimu Čenunu..

Filipīnas

Filipīnās daudzi vietējie politiķi iesaistās sava veida personības kultā. Plašsaziņas līdzekļi tos bieži apzīmē par "epālo politiku" ar "epal", kas nozīmē uzmanības piesaistītāju filipīniešu slengā. Viņi ievieto savu tēlu un savus vārdus uz reklāmas stendiem valdības projektiem. Viņi arī raksta taurpalīnus, parasti ar savu tēlu, lai izveidotu saikni ar saviem elementiem. Senāta likumprojektu 1967 vai Public Works Act Anti-Designation, sarunvalodā pazīstamu kā anti-epal likumprojektu, senators Miriam Santiago iesniedza 2011. gada novembrī un atkārtoti iesniedza 2013. gada jūlijā, lai pārtrauktu praksi.

Polija

Personības kults Polijā ir izveidojies ap poļu militārā komandiera un politiķa Jozefa Piłsudski figūru, sākot no starpkaru perioda un turpinot pēc viņa nāves 1935. gadā līdz mūsdienām. Starpkaru periodā valsts mediji izplatīja Piłsudski kultu, raksturojot viņu kā spītīgu stratēģi un politisko vizionāru un saistot viņu ar lomu Polijas neatkarības atjaunošanā pēc Pirmā pasaules kara un viņa vadību nākamajā Polijas un Padomju Savienības kara laikā. Tā pārdzīvoja gadu desmitiem ilgas represijas, īpaši komunistiskās Polijas laikmetā.

Mūsdienu Polijā Piłsudski tiek atzīts par svarīgu un galvenokārt pozitīvu skaitli Polijas vēsturē. Polijas neatkarības diena tiek svinēta 11. novembrī, datumā, kad Pļsudskis pārņēma varu Polijā pēc I pasaules kara..

Rumānija

1986. gadā New York Times reportieris Deivids Binders paziņoja, ka Rumānijas diktators Nicolae, Ceaușescu vadīja "personības kultu, kas bija līdzvērtīgs vai pat pārspēja Staļina Krievijas, Ķīnas Mao un Dienvidslāvijas Tito kultūru". Iedvesmojoties no personības kulta, kas apņēma Kimu Il Sungu Ziemeļkorejā, tas sākās ar 1971. gada jūlija darbu, kas pilnībā atcēla 60. gadu liberalizāciju un uzlika stingru nacionālistisku ideoloģiju. Sākotnēji personības kulta centrā bija tikai pati Kofesesku; tomēr līdz 80. gadu sākumam arī viņa sieva Elena bija kulta centrs pat tādā mērā, ka viņa saņēma atzinību par zinātnes sasniegumiem, kurus nekad nebūtu varējusi sasniegt. Tas palika spēkā līdz režīma gāšanai 1989. gadā un pāra izpildīšanai.

Krievija

Ceturtā daļa Krievijas iedzīvotāju uzskata, ka ap Vladimiru Putinu ir izveidojies personības kults, kas atgādina Padomju Savienības laikmeta līderus, bet vēl trīsdesmit procenti uzskatīja, ka tie ir palielinājuši personības kulta pazīmes, kas ap Putinu. Pierādījumi tam ietver viņam nosauktus pārtikas produktus. Citas liecības par Putina personības kultu ir Putina armijas, viņa paša fanu kluba eksistence un iesaistīšanās kāda cilvēka darbības triku reklamēšanā..

Padomju savienība

Ņikita Hruščovs atgādināja Marksa kritiku 1956. gada “Slepenajā runā” nosodot Josifu Staļinu un viņa personības kultu 20. partijas kongresā:

Daži autori (piemēram, Aleksandrs Zinovjevs) ir apgalvojuši, ka Leonīda Brežņeva valdīšanu raksturoja arī personības kults, lai gan atšķirībā no Staļina Brežņevs valstī neuzsāka plašas vajāšanas. Viens no Leonīda Brežņeva personības kulta aspektiem bija Brežņeva apsēstība ar vārdiem, apbalvojumiem un rotājumiem, kā rezultātā viņa uzpūstie rotājumi bija ar medaļām, ordeņiem un tā tālāk. Parastie cilvēki to bieži izsmēja un noveda pie daudzu politisku joku radīšanas..

Spānija

Spānijas valsts, kas Spānijas pilsoņu kara laikā vēsturiski ir pazīstama arī kā nacionālistiska Spānija, datēta ar Spānijas vēstures periodu no 1936. līdz 1975. gadam, kad Fransisko Franko autoritārā diktatūra Spānijas pilsoņu karā pārņēma kontroli pār Spāniju no Otrās Spānijas Republikas valdības. Nacionālo aizsardzības komiteja (Junta de defensa nacional), kas valdīja nacionālistu okupētās teritorijas 1936. gada 1. oktobrī, Franco oficiāli atzina par Spānijas patrijas diktatoru. Tiek lēsts, ka diktatūras pirmajos gados, no 1940. līdz 42. gadam, gāja bojā vairāk nekā 200 000 spāņu. politiskās represijas, bads un ar konfliktiem saistītas slimības. Viņš valkāja virspavēlnieka formas tērpu (pakāpe tradicionāli rezervēta karalim), viņš dzīvoja Pardo karaliskajā pilī, pielāgoja karalisko privilēģiju staigāt zem nojumes, un viņa portrets parādījās lielākajā daļā Spānijas monētu. Patiešām, kaut arī viņa oficiālie tituli bija šefpavārs del Estado (valsts vadītājs) un Generalísimo de los Ejércitos Españoles (Spānijas bruņoto spēku ģenerālisimo), viņu dēvēja par Dictator de España por la gracia de Dio (ar Dieva žēlastību, Spānijas vadītājs). Por la Gracia de Dios ir tehnisks, juridisks formulējums, kas pretendē uz augstāko cieņu absolūtās monarhijās un kuru monarhi lietoja tikai pirms Franko pats to izmantoja. Franko spāņu nacionālisms veicināja vienotu nacionālo identitāti, nomācot Spānijas kultūras daudzveidību. Vēršu cīņas un flamenko tika popularizētas kā nacionālās tradīcijas, savukārt tradīcijas, kas netika uzskatītas par "spāņu", tika apspiestas. Franko uzskats par spāņu tradīciju bija nedaudz mākslīgs un patvaļīgs: kaut arī dažas reģionālās tradīcijas tika apspiestas, Andalūzijas tradīcija Flamenko tika uzskatīta par daļu no lielākas, nacionālas identitātes. Visas kultūras aktivitātes tika cenzētas, un daudzas, piemēram, Katalonijas nacionālā deja Sardana, bija skaidri aizliegtas (bieži vien neilgtspējīgā veidā). Šī kultūras politika laika gaitā atslābinājās, īpaši 60. gadu beigās un 70. gadu sākumā..

Sīrija

Kā vienu no viņa stratēģijām, lai saglabātu varu pār Sīriju, Hafezs al Asads izstrādāja valsts atbalstītu personības kultu. Viņa portreti, kas bieži attēlo viņu piedalīšanos varoņdarbos, tika izvietoti katrā publiskajā telpā. Viņš nosauca neskaitāmas vietas un iestādes Sīrijā sava un citu ģimenes locekļu vārdā. Skolā bērni tika iemācīti dziedāt glaimu dziesmas par Hafezu al Asadu. Skolotāji katru stundu sāks ar dziesmu "Mūsu mūžīgais līderis, Hafezs al Asads". Dažos gadījumos viņš ir attēlojis sevi ar acīmredzami dievišķām īpašībām. Skulptūras un portreti attēloja viņu līdzās pravietim Mohammadam, savukārt pēc viņas nāves valdība izgatavoja Asada mātes portretus, ko ieskauj oreols. Sīrijas amatpersonas bija spiestas viņu saukt par “Svēto Vienoto” (al-Mukaddas). Personības kults, kuru viņš attīstīja, attēloja viņu kā gudru, pazemīgu un vienkārši valsts vadītāju. Šo personības kulta radīšanas stratēģiju turpināja īstenot Hafeza dēls un vēlākais prezidents Bašars al Asads..

Togo Republikas prezidentam Gnassingbe Eyadema bija kolosāla mēroga personības kults, tostarp, bet neaprobežojoties ar tūkstoš dejojošu sieviešu svītu, kas dziedāja un dejoja viņu slavējot; liekot skolēniem sākt dienu, dziedot viņa slavinājumus; portreti, kas rotājuši lielāko daļu veikalu; bronzas statuja galvaspilsētā Lomē; rokas pulkstenis ar 20 ASV dolāriem ar viņa portretu, kas pazuda un atkal parādījās ik pēc piecpadsmit sekundēm; un pat komikss, kas viņu attēlo kā supervaroni ar neievainojamības un pārcilvēciska spēka spējām. Turklāt neveiksmīgā Eyadema dzīves mēģinājuma datums katru gadu tika pieminēts kā "Uzvaras bankets pār ļaunuma spēkiem". Eyadéma pat nomainīja savu vārdu no Étienne uz Gnassingbe, lai atzīmētu 1974. gada aviokatastrofas datumu, kurā viņš tika apgalvots kā vienīgais izdzīvojušais.

Turcija

Turcijā Turcijas Republikas dibinātājs Mustafa Kemals Ataturks tiek pieminēts ar neskaitāmām piemiņas zīmēm visā valstī, piemēram, Stambulas Ataturka Starptautiskajā lidostā, Ataturka tiltā pāri Zelta ragam (Hali & # 231), Ataturka aizsprostam un Ataturka stadionam. Viņa titulos ietilpst Lielais vadītājs (Ulu Önder), Mūžīgais komandieris (Ebedî Başkomutan), Direktors (Baş Öğretmen) un Mūžīgais vadītājs (Ebedî Şef). Turcijas valdība visās Turcijas pilsētās ir uzstādījusi Ataturka statujas, un lielākajai daļai pilsētu viņam ir savs memoriāls. Viņa seja un vārds tiek pamanīti un dzirdēti visur Turcijā; viņa portretu var redzēt visās sabiedriskajās ēkās, visās skolās un klasēs, visās skolas mācību grāmatās, visās Turcijas liras banknotēs un daudzu turku ģimeņu mājās. Precīzā nāves laikā, katru 10. novembri pulksten 9.05, lielākā daļa lauku ielas transportlīdzekļu un cilvēku uz vienu minūti apstājas. 1951. gadā tās aizliegšana vai iesniegšana, kas joprojām ir spēkā. Valdības vietne tika izveidota, lai nosodītu tīmekļa vietnes, kas pārkāpj šo likumu, un Turcijas valdība kopš 2011. gada ir nopludinājusi vietu, kur bloķēt vietnes, kuras, domājams, satur viņa atmiņu aizskarošu materiālu.

Ataturka personības kulta pirmsākumi meklējami 1920. gados, kad sāka būvēt pirmās statujas. Ideja par Ataturku kā "turku tēvu" ir iesakņojusies Turcijas politikā, un šīs valsts politiķi tiek vērtēti saistībā ar viņa personības kultu. Ataturka personības kulta fenomena pastāvīgums ir kļuvis par zinātnieku dziļu interesi.

Ataturka atdarinātāji ir redzami arī virs Turcijas daudz pēc Ataturka nāves, saglabājot tā dēvēto "garāko personības kultu pasaulē".

Turkmenistāna

Saparmurats Nijazovs, kurš no 1985. līdz 2006. gadam bija Turkmenistānas prezidents, ir vēl viens bieži minēts personības kulta audzētājs. Nijazovs vienlaikus "reformas" vārdā samazināja finansējumu izglītības sistēmai un daļēji to izjauca, viņu indoktrinējot, pieprasot visām skolām kā galveno tekstu ņemt savu grāmatu Ruhnama, un tāpat kā Kims Il Sungs ir pat mīts par radīšana ap viņu. Nijazova prezidentūras laikā nebija ne preses, ne vārda brīvības. Tas tālāk nozīmēja, ka opozīcija Nijazovam tika stingri aizliegta, un galvenie opozīcijas pārstāvji tika ieslodzīti cietumā, institucionalizēti, izraidīti vai aizbēguši no valsts, un varas iestādes regulāri vajā viņu ģimenes locekļus. Turklāt Nijazova siluets tika izmantots kā emblēma televīzijā un statujās, un viņa gleznas tika “uzstādītas visur”. Šo un citu iemeslu dēļ ASV valdība ziņoja, ka līdz brīdim, kad viņš nomira, “Nijazova personības kults. sasniedza valsts uzspiestās reliģijas lielumu ".

Human Rights Watch savā 2012. gada pasaules ziņojumā teikts, ka prezidentam Gurbanguly Berdimuhamedov ir personības kults un ka tas pieaug. Agence France-Presse ziņo par pieaugošo personības kultu. Reportieri bez robežām saka, ka prezidents veicina sava personības kultu un viņa portreti ir ieņēmuši iepriekšējā prezidenta vietu..

Venecuēla

Venecuēlā ap bijušo prezidentu Ugo Čavesu ir izveidots personības kults, kur viņu atbalsta cienītāji. Latīņamerikas literatūras zinātnieks UCSB, Huans Lupi, saskata paralēles starp Čavesa godināšanu par Evitas Peronas godu Argentīnā. Ziņojumā par bēru Spiegel Chavez Online rakstīja: "Viņa pēdējais gājiens ir arī televīzijas maratons, ko attēlo sprediķa toni, kura laikā Čavess, brīvības cīnītājs Saimons Bolivars un Jēzus Kristus saplūst vienā personā." 2014. gadā PSUV partijas biedru seminārā skaļi nolasīja lūgšanu nelaiķim Čavezam, kas bija Kunga lūgšanas variācija, līdzīga dzejai, godinot Dzejnieka Pablo Nerudas un rakstnieka Migela Anhela Astūrijas Simonu Bolivaru. Viņa sekotājus sauc par "čavistiem".

Vjetnama

Vjetnamas komunistiskais režīms kopš pagājušā gadsimta piecdesmitajiem gadiem Ziemeļeiropā visu laiku uztur personības kultu ap Hošiminu, un vēlāk pēc atkalapvienošanās tas tika paplašināts uz dienvidiem, ko tas uzskata par galveno daļu savas propagandas kampaņās, kas apņēma Ho un partijas pagātni. Hošiminas pilsētu skolās bieži slavē skolēni. Vjetnamā ir aizliegti viedokļi, publikācijas un raidījumi, kas ir svarīgi Ho Ši Minas pilsētai vai kuri nosaka tās trūkumus, komentētājiem arestējot vai uzliekot naudas sodu par “iebildumiem pret tautas revolūciju”. Vjetnamas komunistiskā partija pat slavē Hošiminas pilsētu kā "nemirstīgo svēto" reliģisko statusu, un daži cilvēki "pielūdz prezidentu", teikts BBC ziņojumā..

Bijušo Dienvidvjetnamas galvaspilsētu Saigonu 1975. gada 1. maijā neilgi pēc tās sagūstīšanas, kas oficiāli noslēdza Vjetnamas karu, oficiāli pārdēvēja par Hošiminas pilsētu..

Mobutu Sese Seko izmantoja savu personības kultu, lai izveidotu sev dievbijīgu sabiedrības reputāciju mūsdienu Kongo Demokrātiskajā Republikā. Mobutu izveidoja centralizētu valsti, uzkrāja sev milzīgas bagātības un vadīja savas valsts ekonomisko pasliktināšanos un cilvēktiesību pārkāpumus.

Viņš izmantoja mediju komunikāciju, lai nostiprinātu savu valdību.

Mobutu uzsāka proafrikāņu kultūras izpratnes kampaņu, un 1972. gadā viņš oficiāli mainīja savu vārdu uz Mobutu Sese Seko Nkuku Nbendu Wa Za ​​Bangu (“Visvarens karotājs, kurš savas izturības un neelastīgās vēlmes uzvarēt dēļ pāriet no iekarošanas uz iekarošanu, atstājot uguni Seko viņam. ")