Vārdnīca: kas ir ambivalence un kāpēc ir grūti pamest savu nemīlēto darbu

Psiholoģiskais termins ambivalence jāsaprot kā ambivalence pret kaut ko: objektu, personību, parādību. Šī ir nenoteikta sajūta, kurā attiecībā pret to pašu objektu vienlaikus ir absolūti pretējas, antagonistiskas emocijas, un abas emocijas var piedzīvot maksimāli, ar maksimālu spēku.

Vienkārši sakot, cilvēks vienlaikus piedzīvo gan pozitīvas, gan negatīvas izjūtas pret kādu vai kaut ko. Šādas pretrunīgas emocijas var rasties spontāni, un tās var būt diezgan ilgtermiņa parādības..

Ambivalentā uzvedība var liecināt par emocionālo nestabilitāti un dažreiz pirmās garīgās slimības pazīmes, piemēram, šizofrēniju. Tomēr tas var rasties arī vienkārši uz stresa, sarežģīta emocionālā un psiholoģiskā fona, spriedzes vai vairāku neatrisinātu situāciju fona..

Sākotnēji šis termins tika atrasts tikai psiholoģijas un psihiatrijas darbos, bet vēlāk kļuva vispārpieņemts. Psiholoģiskajā glosārijā aprakstītas trīs ambivalences formas: emocionālā ambivalence, stipras gribas un intelektuāla. Šo klasifikāciju ieviesa psihiatrs Bleulers, kurš pirmais pētīja šo parādību un ieviesa atbilstošo jēdzienu terminu vārdnīcā..

1. Pārdzīvojumu (emocionālo vai maņu) ambivalence ir jūtu un emociju divējādība, ko cilvēks piedzīvo attiecībā uz to pašu objektu. Spilgts piemērs ir greizsirdība pāru attiecībās, kad cilvēks vienlaikus piedzīvo mīlestības un pieķeršanās sajūtu un spēcīgas negatīvas emocijas pret partneri. Tāpat ļoti bieži mātes jūtas pret bērnu vai bērnu pret vecākiem ir ambivalīvas, kad māte vienlaikus izjūt mīlestību un agresiju pret savu dēlu vai meitu.

2. Prāta (intelektuālā) ambivalence ir duāls skatījums uz lietām, kad personai vienlaikus ir divi pretēji viedokļi. Aptuveni runājot, cilvēks var domāt par vienu un to pašu objektu vai parādību, ka tas ir slikts, un tajā pašā laikā, ka tas ir labs un pareizs. Šāda veida domāšana var parādīties periodiski vai pastāvīgi..

3. Vēlēšanās ambivalenci raksturo lēmumu divējādība. Cilvēkam ar šāda veida raksturu ir ļoti grūti pieņemt lēmumu, viņš steidzas starp diviem variantiem, katrs otrais pieņemot vienu vai otru, pilnīgi pretējs.

Daudzi psihologi uzskata, ka ambiciozitāte ir raksturīga katram cilvēkam bez izņēmuma, taču atšķirība slēpjas tikai tās izpausmes pakāpē. Neliela emociju, gribas lēmumu vai intelektuālās sfēras dualitāte laiku pa laikam var izpausties jebkuram garīgi veselam cilvēkam: to var saistīt ar stresu, paaugstinātu dzīves ritmu vai vienkārši saskarties ar sarežģītu vai netipisku dzīves situāciju..

Spēcīgi izteikta ambivalence - tam jau psiholoģijā ir definēts saslimstošs psihes stāvoklis un tas var liecināt par dažāda veida garīgiem vai neirotiskiem traucējumiem.

Uzvedība

Pilnīga domu, jūtu un nodomu harmonija, pārliecība par savām vēlmēm un pilnvarām, precīza paša motīvu un mērķu izpratne - tas biežāk ir standarts, taču reti var atrast tādu cilvēku, kas raksturīgs visam iepriekšminētajam. Daļēji uzvedības ambivalence izpaužas lielākajai daļai cilvēku - gan bērniem, gan pieaugušajiem.

Šī uzvedība var ietvert intelektuālās domāšanas, gribas, nodomu ambivalenci. Piemēram, cilvēks vēlas dzert ūdeni un viņam ir iespējas to darīt, bet nē. Ne tāpēc, ka viņš ir slinks vai tāpēc, ka tas ir pilns ar jebkādiem šķēršļiem un šķēršļiem, bet viņš vienkārši vēlas, un tajā pašā laikā nevēlas.

Šāda “sašķeltība” var būt stresa vai neapšaubāmības par sevi rezultāts, to var izraisīt nespēja vai bailes uzņemties atbildību par sevi, garīgais nenobriedums. Bet tas var izpausties arī uz neirotisku traucējumu fona. Arī ambivalents raksturs rodas uz spēcīgas pieredzes, konfliktu, traumu fona.

Parasti ambivalenta attieksme un uzvedība rodas polāru emociju, jūtu un pārdzīvojumu rezultātā. Periodiski parādoties, tas, iespējams, nerada draudus un neliecina par garīgiem traucējumiem, bet, ja cilvēkam tie pastāvīgi pastāv, tad tas noteikti norāda uz problēmām viņa garīgajā vai emocionālajā stāvoklī.

Ambivalentā uzvedība var izpausties faktā, ka persona izdara neparedzamas darbības, kas ir pretrunā viena otrai. Viņš var izteikt spontāni atšķirīgas, pretējas emocijas, attieksmi pret cilvēku vai objektu, lai pārmaiņus pierādītu divus polārus viedokļus utt. Šī uzvedība norāda uz ambivalentu un nestabilu cilvēka raksturu, kurš pastāvīgi atrodas "krustcelēs" un nevar nonākt vienā punktā.

Darbību dualitāte, kas ir ideju, domu un jūtu dualitātes sekas, cilvēkam var sagādāt daudz ciešanu, jo viņš piedzīvo mokas, kad ir nepieciešams izdarīt izvēli, pieņemt svarīgu lēmumu, izlemt.

Viņa varonis var dot daudz pieredzes tiem tuviem cilvēkiem, kuri nevar paļauties uz šo personu, zinot, ka viņš nav sava vārda vīrietis, ir grūti viņu saukt par atbildīgu un būt pārliecinātam par viņu. Šim cilvēkam nav labi izveidota pasaules redzējuma, un viņam bieži tiek vienkārši atņemts viņa pārliecinātais un galīgais viedoklis..

Jūtu polaritāte

Emociju ambivalence izpaužas cilvēka divējādā attieksmē pret citu personu, partneri, objektu, parādību vai notikumu. Kad cilvēks ir ambivalents, viņš vienlaikus var piedzīvot mīlestību un naidu pret partneri, priecāties un skumt par noteiktu notikumu, sajust bailes un baudu, vēlmi un riebumu attiecībā pret jebkuru parādību.

Ja šāda dualitāte izpaužas noteiktā ietvarā, tad tā ir norma, vēl jo vairāk, daudzi psihologi apgalvo, ka emociju ambivalenci var uzskatīt par attīstīta intelekta un liela radošā potenciāla pazīmi. Tie norāda, ka cilvēks, kurš nav spējīgs uz ambivalentu pieredzi, nespēj pilnībā uztvert pasauli, redzēt to no dažādiem leņķiem un nodot tās kopumu..

Persona, kas vienlaikus spēj uztvert parādības negatīvos un pozitīvos aspektus, paturēt galvā divas idejas, viedokļus vai vērtējumus, spēj domāt plaši, radoši un ārpus rāmjiem. Tiek uzskatīts, ka visi radošie cilvēki vienā vai otrā veidā ir ambivalenti. Tomēr pārmērīga ambivalences izpausmes pakāpe var liecināt par neirotiskiem traucējumiem, šajā gadījumā nepieciešama speciālista palīdzība..

Ambivalence tiek uzskatīta par normu, īpaši attiecībā uz objektu vai subjektu, kura ietekmi var uzskatīt par neskaidru. Un to var teikt par jebkuru tuvu cilvēku, vai tas būtu radinieks, bērns, vecāks vai partneris. Ja cilvēkam ir unikāli pozitīva attieksme pret šo personību, bez dualitātes, tad to var uzskatīt par idealizāciju un "šarmu", ko acīmredzot laika gaitā var aizstāt ar vilšanos, un emocijas noteikti būs negatīvas..

Mīlošs vecāks periodiski piedzīvo negatīvas emocijas pret savu bērnu: bailes no viņa, neapmierinātība, kairinājums. Mīlošais laulātais dažkārt piedzīvo tādas negatīvas emocijas kā greizsirdība, aizvainojums utt. Tie ir normāli psiholoģijas aspekti, un tas raksturo veselīgu cilvēka psihi..

Pati vārda “ambivalence” nozīme liek domāt, ka šo terminu lieto tikai tad, ja cilvēks vienlaikus piedzīvo polāras emocijas un jūtas, nevis vispirms - vienu, tad - citu. Tajā pašā laikā divas polārās pieredzes ne vienmēr tiek izjustas spilgti un vienlīdz skaidri, dažreiz viena no tām neapzināti atrodas pašam cilvēkam. Šāds cilvēks var nesaprast, ka viņš vienlaikus izjūt dažādas (pretējas) emocijas kādam, bet tas izpaudīsies vienā vai otrā veidā..

Psiholoģijā cilvēki tiek iedalīti divos veidos. Pirmais ir ļoti ambivalents, šī ir persona, kurai ir nosliece uz ambivalentām jūtām, uzskatiem un domām, un otrā ir zema ambivalenta, tiecoties pēc viena viedokļa, uz jūtu nepārprotamību un skaidrību. Tiek uzskatīts, ka galējības abos gadījumos nav veselīgas psihes pazīme, un vidējais ambivalences līmenis ir normāls un pat labs..

Dažās dzīves situācijās ir nepieciešama augsta ambivalence, spēja redzēt un sajust polaritāti, bet citās situācijās tas būs tikai šķērslis. Personai ar stabilu psihi un augstu izpratnes līmeni vajadzētu censties sevi kontrolēt un sajust šo aspektu, kas var kļūt par viņa instrumentu. Autore: Vasiļina Serova

Ambivalence

Ambivalence (no latīņu valodas ambo - abi + valentia - spēks): cilvēka ambivalence pret kaut ko. Visbiežāk mēs runājam par pieredzes divējādību, ko cilvēks piedzīvo, piedzīvojot pretrunīgas jūtas pret to pašu objektu. Šo terminu formulēja un izdomāja Šveices psihiatrs Eigens Bleulers. Viņš uzskatīja ambivalenci par galveno šizofrēnijas simptomu..

Blēra ambivalence ir sadalīta trīs veidos. Pirmais veids ir emocionāla ambivalence. Tas ir iekšēji pretrunīgs emocionālais stāvoklis vai pieredze, kas ir saistīta ar ambivalentu attieksmi pret cilvēku, objektu, parādību un kuru persona vienlaikus pieņem un noraida. Emocionālās ambivalences piemērs var būt viena cilvēka greizsirdība otram: ambivalence šeit izpaužas faktā, ka “greizsirdīgie” piedzīvo gan mīlestību, gan naidu pret mīļoto cilvēku. Otrais ambivalences veids ir gribošs (tas ir arī motivējošs), kas izpaužas mūžīgajā svārstībā starp diviem pretējiem lēmumiem. Bieži vien tas noved pie tā, ka persona, nespējot izvēlēties kādu no iespējām, galu galā vispār atsakās pieņemt lēmumu.

Pēdējais veids ir intelektuālā ambivalence. Šajā gadījumā cilvēka argumentāciju raksturo diametrāli pretēju un pretrunīgu ideju mijas.

Zigmunds Freids uzskatīja, ka ambivalence ir plašāks termins, kas nozīmē pretēju dziļu motīvu sākotnējo līdzāspastāvēšanu, kas raksturīga personai, no kuriem būtiskākie ir dziņa pēc dzīvības un dziņa pēc nāves..

Mūsdienu psiholoģijā ir divas ambivalences izpratnes:

1. Psihoanalīzē ambivalence ir sarežģīts jūtu klāsts, ko cilvēks izjūt kāda cilvēka labā. Tiek pieņemts, ka ambivalence ir normāla attiecībā uz tiem, kuru lomu cilvēka dzīvē nevar viennozīmīgi noteikt. Ja jūtas ir tikai pozitīvas vai tikai negatīvas (tas ir, tās ir vienpolāras), tad to uzskata par idealizācijas un devalvācijas izpausmi. Šajā gadījumā tiek pieņemts, ka personas jūtas sākotnēji ir divdomīgas, taču viņš to neapzinās..

2. Klīniskajā psiholoģijā un psihiatrijā ambivalenci saprot kā to, ko psihoanalīze sauc par “ego šķelšanos”, tas ir, polāras izmaiņas pacienta attieksmē pret kādu / kaut ko. Viena un tā pati parādība vai cilvēks var izraisīt tikai negatīvas emocijas no rīta, pozitīvas dienas laikā un atkal tikai negatīvas emocijas vakarā..

Kāpēc parādās ambivalentā (duālistiskā) domāšana?

Ik pa laikam jūtu un attiecību divējādību attiecībā uz kādu vai kaut ko izjūt ikviens: mīļais cilvēks var būt ļoti kaitinošs, interesants darbs var šķist garlaicīgs, un gaidāmais notikums vienlaikus var biedēt un piesaistīt. Bet, ja veselīgs cilvēks pietiekami viegli tiek galā ar šādām sajūtām vai tās pastāv līdzās, netraucējot viena otrai, tad ar neirozēm vai citām patoloģijām jūtu un domu ambivalence var izraisīt smagus garīgus traucējumus vai sabrukumu. Kas ir ambivalenta domāšana?

Kas ir ambivalence un kāpēc tā rodas

Terminu "ambivalence" medicīnā pirmo reizi izmantoja franču psihiatrs Breulers 1900. gados. To izmantoja, lai apzīmētu patoloģisku stāvokli - cilvēka apziņas bifurkāciju. Ambivalentā domāšana tika uzskatīta par šizofrēnijas pazīmi, kas nav raksturīga garīgi veseliem cilvēkiem.

Vēlāk šo terminu lietoja ne tikai psihiatri, bet arī psihoanalītiķi un psihologi, un tas tika interpretēts plašāk. Pēc Z. Freida un citu psihoanalītiķu domām, tajā pašā laikā pretēju sajūtu vai attiecību esamība ir cilvēka psihes norma. Bet, ja cilvēka apziņa nespēj tikt galā ar šo vai pārāk "fiksējas" šajā stāvoklī, tad ir iespējama neiroze vai garīgu slimību attīstība.

Tātad šodien apziņas ambivalenci var uzskatīt divējādi:

  • Kā garīgi veselīga cilvēka periodiski sastopamu stāvokli psihoanalītiķi to raksturo kā sarežģītu jūtu kompleksu, kas rodas saistībā ar kādu. Šis stāvoklis cilvēkam ir normāls, jo viņš vienmēr izjūt visdažādākās jūtas un, koncentrējoties uz vienu objektu, rodas ambivalence. Tātad pat vismīļākā māte var sajust kairinājumu pret savu bērnu vai arī jūs varat vienlaikus mīlēt cilvēku un ienīst viņu greizsirdības jūtu dēļ..
  • Kā psihisks patoloģisks stāvoklis, kas rodas garīgās slimībās - kamēr cilvēks jūtas "sašķēlies", viņa attieksme pret kaut ko vai kādu mainās polarizējusies ļoti īsā laika posmā un bez iemesla.

Psihiski veselīga cilvēka ambivalence var attīstīties, pateicoties:

  • nespēja patstāvīgi pieņemt lēmumus
  • bailes kļūdīties
  • Pašpārliecinātība
  • Stress, pārmērīgs darbs.

Patoloģiskā ambivalence var attīstīties šādu iemeslu dēļ:

  • Dažādas izcelsmes psihozes
  • Depresija
  • Obsesīvi stāvokļi
  • Fobijas, panikas lēkmes
  • Šizofrēnija

Izpausmes

Ambivalences izpausmes var būt ļoti dažādas. Patoloģiju nav iespējams uzreiz atpazīt, dažreiz pat speciālisti nevar noteikt diagnozi bez ilgstoša novērojuma vai papildu pārbaudēm.

Ir trīs galvenās ambivalences formas:

  1. Intelektuāls
  2. Spēcīga gribēšana
  3. Emocionāls

Intelektuālā ambivalence

Ambivalentam cilvēkam raksturīga pastāvīga vai periodiski radusies apziņas “sašķeltība”. Domu un ideju polaritāte var izraisīt nervu izsīkumu vai pārvērsties par apsēstību, no kuras cilvēks pats nevar atbrīvoties..

Dažreiz intelektuālā ambivalence izpaužas ar to, ka cilvēka apziņā ir 2 personības ar pretējām idejām un domām. Bet šis stāvoklis ir raksturīgs šizofrēnijai vai citām psihopatoloģijām..

Vēlēšanās ambivalence

Šāda veida ambivalence izpaužas kā neiespējamība vai grūtības izvēlēties vai veikt konkrētu darbību. Šis stāvoklis ir raksturīgs garīgi veseliem cilvēkiem, kuri ir stresa, nervu izsīkuma, smagas noguruma vai miega trūkuma stāvoklī..

Dualitāte lēmumu pieņemšanā var būt saistīta arī ar rakstura vai audzināšanas īpašībām. Cilvēks cenšas izvairīties no situācijām, kurās viņam būs jāizdara izvēle, un, ja tas ir jāizdara, tas ir stipri sarūgtināts vai bauda kāda autoritatīvu viedokli.

Emocionālā ambivalence

Ambivalence emocionāli-maņu sfērā notiek visbiežāk. Jutību un attiecību dualitāte var rasties gan pilnīgi veselu cilvēku dzīvē, gan ar psihes robežstāvokļiem, gan ar patoloģijām.

Emocionālās ambivalences galvenais simptoms ir pretēju emociju klātbūtne vienlaikus. Arī divējādas jūtas vai emocijas var ātri aizstāt viena otru, vienlaikus izraisot nelīdzsvarotību cilvēka iekšējā līdzsvarā.

Bērni atklāti izrāda savu ambivalenci, kad kliedz vecākiem, ka viņi viņus ienīst vai novēl nāvi. Pārdzīvojot šīs emocijas, viņi vienlaikus ir pilnīgi pārliecināti par savu mīlestību pret vecākiem..

Nākamais dzīves posms, kam raksturīga ambivalence, ir pubertāte, kad pusaudzis vienlaikus var piedzīvot pretējas emocijas vai jūtas. Arī šo periodu raksturo ātra garastāvokļa, jūtu maiņa attiecībā pret kādu.

Ambivalence attiecībās rodas arī nobriedušākā vecumā. Bieži vien pats cilvēks nezina, ko piedzīvo, vai neuzskata šādas pēkšņas garastāvokļa un emociju izmaiņas par patoloģiju. Bet, kad attiecībā pret kādu rodas pastāvīga un pastāvīga ambivalence, cilvēka psihe ir sadragāta, viņš diez vai var tikt galā ar jūtām, kas viņu pārņem, un viņa rīcība kļūst neprognozējama un neloģiska, kas arī pasliktina attiecības.

Kā atbrīvoties no ambivalences

Ja jūtu, attieksmes vai domu divējādība cilvēkam pārāk netraucē un nerada citus jautājumus, no tā nav jātiek vaļā. Ambivalenci var uzskatīt par garīgu īpašību, kurai nepieciešama korekcija tikai tad, ja tās izpausmes traucē cilvēka normālu dzīvi..

Patoloģiskā ambivalence, kā likums, ir viena no garīgo slimību - neirozes, depresijas vai šizofrēnijas - sarežģītajām izpausmēm. Šajā gadījumā tas pazūd, jo tiek koriģēta pamata slimība..

Ja šis stāvoklis ir vienīgā garīgās patoloģijas izpausme un cilvēkam rada diskomfortu, jūs varat no tā atbrīvoties, izmantojot sarežģītu terapiju: lietojot medikamentus un psihoterapiju.

Ārstēšanai lieto sedatīvus, trankvilizatorus, antidepresantus un retāk antipsihotiskos līdzekļus. Psihoterapija var būt individuāla vai grupas. Speciālists nosaka patoloģijas attīstības cēloni un kopā ar pacientu izvēlas tās korekcijas metodi: psihoanalīzi, apmācības, relaksācijas vai prāta kontroles metodes.

Kas ir ambivalence?

Nav noslēpums, ka cilvēki bieži izturas divējādi. Kā saka, mēs vienlaikus mīlam un ienīstam. Šai parādībai ir noteikts nosaukums - ambivalenta uzvedība. Kas viņu var provocēt un vai tas ir normāli?

Psiholoģijā ambivalence ir dabisks cilvēka psihes stāvoklis, kas pauž viņa rakstura neatbilstību un neskaidrību. Pretēja attieksme pret tām pašām lietām tiek uzskatīta par vesela cilvēka pazīmi..

Psihiatrijā morālā, intelektuālā un emocionālā ambivalence attiecas uz cilvēka psihes patoloģiju simptomiem. Dualitāte tiek uzskatīta par depresijas, trauksmes, panikas un šizoīdu stāvokļa pazīmi..

Es esmu psihologs, un tāpēc mēs šo tēmu apsvērsim no psiholoģijas viedokļa. Dabiski, ka to nav iespējams dziļi un pilnībā atklāt vienā nelielā atbildē, taču mēs apsvērsim galvenos aspektus.

Ambivalence ir pretrunīga attieksme pret objektu vai duāla pieredze, ko izraisa indivīds vai objekts. Citiem vārdiem sakot, objekts cilvēkā var izprovocēt divu antagonistisku sajūtu vienlaicīgu parādīšanos. Jums jāzina, ka ambivalence ir vairāku dažādu izjūtu, emociju un vēlmju sajūta vienlaikus. Viņi nesajaucas savā starpā, bet "dzīvo" paralēli.

Bet nepārprotami pozitīva vai negatīva attieksme pret kādu vai kaut ko norāda, ka cilvēks objektu idealizē vai devalvē. Šajā gadījumā nav adekvāta veselā saprāta par tēmu. Persona, kas apzināti idealizē vai devalvē citu vai sevi, apzināti nepieņem viņa "nepareizo" pusi.

Ir 5 galvenie ambivalentās uzvedības veidi:

  • Emociju ambivalence. Viens un tas pats subjekts cilvēkā izraisa pretējas jūtas: no naida līdz mīlestībai, no pieķeršanās līdz riebumam.
  • Domāšanas dualitāte. Personai ir pretrunīgas idejas, kas parādās vienlaikus vai viena pēc otras.
  • Nodomu pretstats. Cilvēks izjūt pretējas vēlmes un centienus saistībā ar tām pašām lietām.
  • Vērienīgums. Raksturo gribas svārstības starp pretējām lietām un lēmumiem, nespēja izvēlēties vienu lietu.

Sociālā ambivalence. Izraisa pretruna starp personas sociālo stāvokli un lomām darba un ģimenes attiecībās vai konflikts starp dažādām kultūras vērtībām, sociālo attieksmi.
Cilvēka apziņā atspoguļojas noteikti dzīves apstākļi. Daži apstākļi var izraisīt psihes maigā līdzsvara traucējumus:

Sociālo vērtību konflikts, kas saistīts ar atšķirībām kultūrā, rases, etniskās piederības, reliģijas, seksuālās orientācijas utt..

  • Stress, konfliktsituācijas darbā un ģimenē, grūtības attiecībās ar mīļajiem, asa pieredze.
  • Bezatbildība vai paaugstināta atbildība (ko papildina bailes kļūdīties);
  • Zems pašnovērtējums un paaugstināts paškritikas līmenis;
  • Bailes no sabiedriskās domas;
  • Tieksme uz perfekcionismu;
  • Paaugstināta trauksme, neizlēmība;
  • Fobijas.
  • Psihotropo, alkohola un narkotisko vielu lietošana;
  • Pārdzīvots stress un emocionāls šoks, traumatiskas situācijas;
  • Tehniku ​​un prakses izmantošana, lai paplašinātu vai mainītu realitātes uztveri
    Ir dažādi ambivalences cēloņi un simptomi. Patstāvīgi to ir grūti izdomāt, un šajā ziņā var palīdzēt individuāla psihologa, psihoterapeita konsultācija. Diagnostika palīdz tos identificēt, kuru laikā persona ar speciālista palīdzību uzzina izraisītājus ("āķus", kas iedarbina ambivalentas domas), speciālists palīdz identificēt vājās vietas. Piemēram, mainiet pašnovērtējuma līmeni (visbiežāk to paaugstiniet), pārtrauciet baidīties uzņemties atbildību (vai, gluži pretēji, neuzņemieties to sev) un tikt galā ar savām jūtām. Efektīvas ir arī grupu nodarbības un treniņi..
  • Ambivalence

    Vai esat iepazinies ar ambivalences jēdzienu? Ja nē, tad lasiet tālāk, ja jā, tad redziet citus gudros vārdus un to nozīmi.

    Kas ir ambivalence

    Ambivalence nāk no latīņu vārdiem ambo - "abi" un valentia - "spēks". Citiem vārdiem sakot, tie ir divi spēki.

    Jāatzīmē, ka ambivalence psiholoģijā nozīmē jūtu divējādību attiecībā pret vienu un to pašu objektu. Turklāt šīs jūtas ir pretējas..

    Piemēram, ir cilvēki, kas mūsos vienlaikus izraisa gan līdzjūtību, gan nepatiku. Šī ir sarežģīta ambivalences sajūta, un tā var rasties visiem cilvēkiem..

    Bet, ja tas bieži izpaužas saistībā ar daudzām lietām, tiek uzskatīts, ka personai ir šizofrēnijas pazīmes..

    Interesants fakts ir tas, ka terminu ambivalence psiholoģijā ieviesa Šveices psihiatrs Eigens Bleuleroms. Viņš identificēja trīs ambivalences veidus:

    1. Emocionāls: piedzīvo divas pretrunīgas jūtas par vienu un to pašu objektu.
    2. Spēcīga griba: nespēja izlemt par konkrētu soli un pastāvīga vilcināšanās starp diviem risinājumiem.
    3. Intelektuāls: pastāvīga savstarpēji izslēdzošu ideju maiņa spriešanā.

    Kā atcerēties vārdu ambivalence un pēc tam ar gudru skatienu to izmantot praksē? Ļoti vienkārši. Vispirms mēģiniet to pāris reizes izmantot savā runā..

    Piemēram, jūsu draudzene nav vienaldzīga pret jaunu vīrieti, bet pastāvīgi saka, ka viņa vienkārši viņu nevar ciest. It kā nejauši piemiedzot un viltīgi smaidot, pasaki viņai:

    - Jā, jums, mans dārgais, ir slēpta ambivalence!

    Šajā rakstā aprakstītās koncepcijas kontekstā bieži lieto citu terminu. Lasiet par to, kas ir kognitīvā disonanse.

    Ambivalence.

    Ambivalence ir divkārša attieksme pret ārējiem faktoriem. Piemēram, tajā pašā cilvēkā objekts vai notikums var izraisīt dažādas, bieži pretējas emocijas..

    Terminu ambivalence radīja Eigens Bleulers. Viņš piedēvēja šizofrēnijai ambivalenci..

    Bleulers sadalīja ambivalenci trīs veidos: emocionālā, intelektuālā un gribas..

    Emocionālā ambivalence - pacientam ir asi pozitīva un negatīva attieksme pret notikumiem, objektiem vai konkrētu personu.

    Intelektuālā ambivalence - pretrunīgi spriedumi un idejas mijas viens ar otru.

    Vēlēšanās ambivalence izpaužas, ja cilvēks svārstās starp tieši pretējiem spriedumiem un nevar no tiem izvēlēties pareizo. Šajā gadījumā pacienti visbiežāk atsakās vispār pieņemt lēmumu par šo jautājumu..

    Freids uzskatīja, ka ambivalenci virza divi dziļi, jēgai pretēji motīvi. Piemēram, slāpes pēc dzīvības un nāves.

    Mūsdienu zinātnieki izšķir divus ambivalences veidus.

    Ambivalence no psihoanalīzes viedokļa ir jūtu gamma, ko cilvēks piedzīvo saistībā ar notikumu, personu vai parādību.

    Tiek pieņemts, ka ambivalence ir normāla attiecībā pret tiem, kuru loma indivīda dzīvē arī ir neskaidra..

    Ja cilvēks var piedzīvot tikai negatīvas vai pozitīvas emocijas, to sauc par notiekošā devalvāciju un idealizēšanu. Šis fakts liek domāt, ka visām cilvēku jūtām jābūt diezgan ambivalentām..

    Ambivalence no psihiatrijas un psiholoģijas viedokļa ir pilnīga pacienta attieksmes maiņa pret jebkuru ārējās vides faktoru. Piemēram, iepriekš pacientam bija negatīvas jūtas pret kaimiņu, bet tagad viņš pret viņu ir tikai pozitīvi. Psihoanalīze šajā gadījumā runā par ego šķelšanos. Ja notiek šāda attieksmes maiņa, tad nav iespējams runāt par pacienta veselību. Šīs, visticamāk, ir pirmās šizofrēnijas pazīmes..

    Nav atrasti dublikāti

    Man nepatika šī sieviete, bet vienreiz. un iemīlējās.

    Es mīlēju šo sievieti, bet viņa izrādījās kuce - es ienīstu.

    Šizofrēniķis Es esmu nelaimīgs.

    Es saprotu, ka raksts ir par robežstāvokli. Tā mēs visi esam ārprātīgi.

    Jā, es domāju, ka tas ir atkarīgs no pakāpes. Ir arī ambivalentas personības - tikai daudz teksta, varbūt es to ievietošu vēlāk.

    Emocionālā ambivalence - pacientam ir asi pozitīva un negatīva attieksme pret notikumiem, objektiem vai konkrētu personu.

    Intelektuālā ambivalence - pretrunīgi spriedumi un idejas mijas viens ar otru.

    Nu, labi, mēs visi tikko saņēmām kolektīvu diagnozi))))

    Ir vēl viens raksts - garš, par ambivalenci psihoanalīzē, tur viss nav tik kategoriski :)

    Kaut kas ļoti skarbs. Tūlīt tik bam iegūt diagnozi.
    Tuvākais divējādu attiecību piemērs ir vērpējs. Es saņēmu satraukumu, stulbus jokus, bet man patīk pati rotaļlieta, smieklīgs pagrieziens.

    Es ievietošu par psihoanalītisko skatu uz to vēlāk. Tur viss nav tik kategoriski.

    Paldies par šo komentāru, kas ļāva ļoti skaidri pateikt, kur ir tieši šī norma, un kur ir novirze.

    Jā, es domāju, ka tev taisnība :)

    Raksts, protams, ir pārāk vienkāršots par visu.

    Un, ja es kādreiz biju monarhists un jutu tikai negatīvus uzskatus par komunismu, bet tagad esmu kļuvis par sociālistisku uzskatu, es apbrīnoju cilvēkus, kuri uzcēla PSRS.

    Tajā pašā laikā mana attieksme pret 1917. gada revolūciju ir divējāda, no vienas puses, man nepatīk notikušais, no otras - man patīk.

    Tā ir ambivalence, un es esmu arī slims šizofrēniķis?

    jā, pa ceļam mana šizoīdā personība mutējas

    offtopic: un viņi netuvojas, lai aprakstītu Usagi Tsukino raksturu

    Tas ir žēl! Man jāapraksta :)

    izlasījis par radikāļiem, sapratu, ka viņa ir emocionāla + hipertēma

    Tumša gaisma un mirdzoša ēna.

    Fucked up my shiz ((((Izdevās

    Toksiska ambivalence

    Varbūt cilvēkiem visgrūtāk ir piedzīvot divus stāvokļus: bezspēcību un ambivalenci. Par bezspēcību citreiz. Tagad es gribu runāt par ambivalenci, tas ir, par nesavienojamu pārdzīvojumu kombināciju. Pamata forma: "Tas ir patīkami man" un "Tas ir nepatīkami man" - un tas vienlaikus attiecas uz vienu un to pašu situāciju, priekšmetu vai personu. Tas ir tik garlaicīgi smadzenēm, ka dubultās saites vienā reizē pat tika uzskatītas par šizofrēnijas cēloni (tad viņi joprojām atteicās no šīs hipotēzes; nevis šizofrēnijas, tikai trauksmes-depresijas traucējumi).

    Ar pretrunām ir grūti saprasties, tas ir īpaši jāapgūst. Maziem bērniem tas parasti nav pieejams, un tad smadzenēm ir jāaug. Psihoanalītiķi saka, ka līdz noteiktam vecumam zīdaiņi parasti sadala māti "labās krūtīs" (kas baro un rūpējas) un "sliktajās krūtīs" (kas nenonāk pie izsaukuma, nebaro un padara to nepatīkamu). Tālu no brīža tie tiek apvienoti vienā mātes tēlā - un šeit "labi" un "slikti" pat nenotiek vienlaikus, bet savukārt. Kas attiecas uz gadījumiem, kad paralēli. Vakardiena bija liela, bet pieci. Šodien viņi ir mazi, bet trīs. Un vakar šeit ir lielie. Bet pieci. Un šodien trīs. Bet šodien. Bet mazs. Un tie bija lieli. Bet vakar. Un pieci. Un šodien trīs. Bet mazs.

    Ambivalences patiesībā ir visur un vienmēr. Pasaule ir vienaldzīga pret mūsu vērtējumiem, pasaule visu izdod uzreiz un sajauc. Cilvēki ir klaji pretrunīgi. Ja viss būtu skaidrs un precīzi, tās būtu debesis. Bet patiesībā - es gribētu to pašu, bet ar perlamutra pogām. Bet nē. Bet pirmais strīdu avots, ar kuru mēs saskaramies, parasti ir vecāki.

    Tā ir tikai laime, kad vecāki vienmēr ir labi. Nu, kaut kas tiks aizmirsts vai aizmirsts, mēs visi esam cilvēki, bet kopumā mēs esam labi: viņi mīl, rūpējas un atbalsta un ļauj viņiem attīstīties. Kad vecāki ir pilnīgi sūdi, tad arī tas nav slikti. Jā, jā: viņi ignorē, sit, izvaro, izsit - bet vismaz konsekventi. Viņus var nicināt un ienīst, taču, lai arī tas ir skaidrs un nemainīgs.

    Bet kā tas notiek? Gadās, ka vecāki vēlas labāko, bet viņi nezina, kā. Viņi nevar mīlēt, piemēram, viņus pašus nemācīja. Vai arī viņiem pašiem ir nepieciešams emocionāls atbalsts un stabilizācija - un viņi to ņem no saviem bērniem. Vai arī bezcerīgi sapinušies vainas apziņā, kaunā un sociālajās saistībās, un bērni par viņiem ir tikai ķeksītis obligātajā sarakstā: viņi saka, viņi tikuši galā, atbrīvojušies no tiem. Bet tajā pašā laikā viņi rūpējas pēc iespējas labāk. Bērni ir labi baroti, apģērbti, nodrošināti ar mājokli, ir pietiekami daudz rotaļlietu, viņi ir uzņemti visās aprindās, saskaņā ar grafiku, kuru viņi piešķir visiem ārstiem, viņu izglītība tiek apmaksāta. labi, atbilstoši iespējām. Bet godīgi: cik bija - tik daudz bērniem un iztērēti. Neatrod vainu. Tikai bērni mirst kaut ko no vientulības un maiguma trūkuma, no vainas un kauna, viņi vecākiem ir parādā visu labu kopš dzimšanas, un šis parāds ar laiku tikai pieaug. Dažreiz viss ir skaidrs bez vārdiem, un dažreiz vecāki nevilcinās un skaidri atgādina, kā viņi uztraucas un rūpējas par saviem bērniem un kā viņiem vajadzētu būt pateicīgiem.

    Sala šeit ir tā, ka tur tiešām ir pateicība. Viņi baroja, ārstēja, nodrošināja, palīdzēja piecelties uz manām kājām. Tas viss ir reāli, patiešām, patiešām vajadzīgs un noderīgs, bez tā būtu daudz sliktāk. Un tajā pašā laikā - šie paši cilvēki vaino, kaunina, pieprasa un nospiež žēlumu. Un tad - dažreiz uzreiz, dažreiz vajag nedaudz rakt - pret viņiem rodas riebums un dusmas. Un paralēli paldies. Un vienlaikus riebums. Tieši tad smadzenes saplīsa. (Tas pats notiek bieži nevardarbīgā incestā, tā pati baudas kombinācija ar vainu, kaunu un riebumu. Tāpēc tas ir kaitīgs, nevis pats sekss). Tā rezultātā bērns, kurš ir nobriedis ilgu laiku, karājas bezcerīgā klīnikā, nespējot izveidot savas veselīgas attiecības vai pat vienkārši dzīvot viegli un ar prieku. Un vecāku nāve šeit nepalīdz, jo viņu tēls apziņā ir ambivalents.

    Vienīgā izeja ir iemācīties pieņemt abas puses. Selektīvi vienojieties ar vienu, no otra atsakieties. Bet bija gan. Bet ar to tagad pietiek. Par to es esmu mūžīgi pateicīgs jums, bet šī, kuce, nepiedos nāvei. Es tevi mīlu, bet izdrāž. Un tagad ļaujiet viņiem pašiem tikt galā ar pretrunīgiem ziņojumiem. Bet tas ir patiešām grūti.

    AMBIVALENCE

    AMBIVALENCE (grieķu amphi - ap, par, no abām pusēm, dubultā un latīņu valentia - spēks) - subjekta divējāda, pretrunīga attieksme pret objektu, ko raksturo vienlaicīga fokusēšanās uz vienu un to pašu objektu ar pretējiem impulsiem, attieksmēm un jūtām, kurām ir vienāds spēks un apjomu. A. jēdziens zinātniskajā apritē tika ieviests 20. gadsimta sākumā. autors ir Šveices psihiatrs E. Bleulers, kurš to izmantoja, lai apzīmētu un raksturotu to cilvēku emocionālās, gribas un intelektuālās dzīves iezīmes, kuri cieš no šizofrēnijas (sašķelta personība), kuras būtiska iezīme ir pacienta tieksme reaģēt uz ārējiem stimuliem ar dubultu, antagonistisku reakciju. Mūsdienu psihiatrijā izšķir vairākus A. veidus, no kuriem visbiežāk izšķir: 1) A. afektīvajā zonā (kad vienai un tai pašai idejai vienlaikus ir patīkamas un nepatīkamas sajūtas); 2) A. intelektuālās darbības jomā (kurai raksturīga vienlaicīga pretēju domu rašanās un līdzāspastāvēšana) un 3) A. gribas jomā - ambiciozitāte (kurai raksturīga kustību, darbību un darbu dualitāte). Būtiska A. jēdziena, satura un darbības jomas paplašināšana tika veikta Freida psihoanalītiskajā doktrīnā. Saskaņā ar psihoanalīzi A. ir dabiska, cilvēka psihes īpašība un viena no vissvarīgākajām cilvēku garīgās dzīves īpašībām. Pēc Freida domām, A. galvenokārt darbojas kā A. jūtas (piemēram, mīlestība un naids, simpātijas un antipātijas, prieks un nepatika utt., Kas vienlaikus vērstas uz vienu un to pašu objektu), jo katra individuālā sajūta un visas cilvēka jūtas ir ambivalenti pēc būtības. Freids uzskatīja, ka līdz noteiktam līmenim A. ir dabisks un pilnīgi normāls, un augsta A. sajūtu pakāpe ir raksturīga iezīme un īpaša neirotiku atšķirība. Uzsverot likumību, kādā persona nodod būtisku naidu īpatsvaram personai, kurai viņš ir visvairāk piesaistīts, un mīlestību pret personu, kuru viņš ienīst, Freids atzīmēja, ka viens vai otrs no šiem antitētiskajiem instinktu dziņiem tiek nomākts (pilnībā vai daļēji) bezsamaņā un to kvalificē. parādība kā princips A. Saskaņā ar principa A. darbību, nomākto dziņu vai sajūtu vienmēr maskē diametrāli pretēja dziņa, sajūta utt. Saskaņā ar psihoanalītisko izpratni A. ir viena no cilvēka pretrunīgā rakstura izpausmes formām, kas nosaka ambivalentu attieksmi ne tikai pret citiem, bet arī pret sevi. Šī vispārējā ideja tika atspoguļota, piemēram, sadisma un mazohisma kā sadomazohisma interpretācijā (t.i., sava veida sapludināta un pretrunīga attieksmju, pieredzes utt. Divpusība). Psihoanalītiskais A. jēdziens ieguva zināmu pastiprinājumu Junga analītiskajā psiholoģijā, kurā A. jēdziens tika izmantots: polāro jūtu raksturošanai, psihiskā daudzveidības apzīmēšanai, garīgās dzīves dialektiskā rakstura fiksēšanai, attiecību ar vecāku attēliem būtības noskaidrošanai utt. Psiholoģijā un sadzīvē jēdziens A. bieži lieto, lai apzīmētu subjekta pretrunīgas attiecības ar objektu (piemēram, vienlaicīga cieņa pret cilvēku pret viņa darbībām un necieņa pret viņa attieksmi pret cilvēkiem, vienlaicīga simpātija pret cilvēku un antipātija pret viņu par vienu vai otru darbību vai bezdarbību utt.). Mūsdienu zinātniskajā literatūrā A. jēdziens galvenokārt tiek izmantots tā psihoanalītiskajās nozīmēs un sajūtās..

    Ambivalentā attieksme: kas tas ir

    Ambivalence ir dualitātes termins, kas sākotnēji tika izmantots psiholoģijā, lai apzīmētu vairāku polāru ideju klātbūtni cilvēka prātā. Jāatzīmē, ka cilvēka apziņā vienlaikus var pastāvēt vairākas polāras idejas, kā arī vēlmes vai emocijas. Attiecīgais jēdziens tika pieņemts XIX gadsimta sākumā, un ilgu laiku to uzskatīja par galveno šizofrēnijas simptomu.

    Ambivalences fenomenu pētīja tādi izcili zinātnieki kā Karls Jungs un Zigmunds Freids, savos darbos veltot lielu uzmanību "apziņas dualitātei". Ja mēs runājam par apziņas dualitāti no medicīnas viedokļa, tad mēs varam teikt, ka līdzīgā stāvoklī cilvēka smadzenēs var būt divas domas, kas nesajaucas. No psiholoģiskā viedokļa apziņas dualitāte tiek uztverta kā norma, kurai nav nepieciešama garīga korekcija. Apskatīsim, kas ir ambivalence un kā tā izpaužas..

    Ambivalence (no latīņu valodas ambo - abi + valentia - spēks): cilvēka ambivalence pret kaut ko

    1. Dualitātes fenomens psiholoģijā
    2. Ambivalence psihiatrijā
    3. Klīniskā aina
    4. Emocionālā ambivalence
    5. Polārās domas un idejas
    6. Gribas sfēra
    7. Terapijas
    8. Narkotiku terapija
    9. Psihiskā korekcija

    Dualitātes fenomens psiholoģijā

    Kopš tās pirmsākumiem ambivalence tiek izmantota kā ambivalences termins tikai medicīnas jomā. Daudz vēlāk deviņpadsmitā gadsimta lielie zinātnieki sāka minēt aplūkojamo parādību, izmantojot ambivalenci, lai raksturotu psihes īpašības. Ir svarīgi atzīmēt, ka šis stāvoklis no psiholoģijas viedokļa ir norma un nav nepieciešama ārstēšana. Šajā jomā svarīgs ir tikai šī stāvokļa smagums. Pēc Zigmunda Freida teiktā, izteikta ambivalence ir viens no neirotisko traucējumu simptomiem. Turklāt divējādība bieži tiek atzīmēta Edipa kompleksā un noteiktos personības attīstības posmos..

    Ņemot vērā iepriekš minēto, rodas ļoti loģisks jautājums, kāpēc šī cilvēka apziņas iezīme ir tik svarīga? Lai saprastu ambivalences nozīmi, rūpīgi jāizpēta pats cilvēka apziņas struktūras modelis. Turklāt īpaša uzmanība jāpievērš diviem svarīgiem instinktiem - eros (dzīve) un thanatos (nāve). Tieši šie instinkti, kas raksturīgi personai kopš dzimšanas brīža, ir galvenā izskatāmās parādības izpausme. Pamatojoties uz šo teoriju, eksperti izvirza versiju, ka apziņas dualitāte ir raksturīga katram cilvēkam kopš dzimšanas un nav iegūts stāvoklis, ko izraisa dažādi faktori.

    Bet ir svarīgi atzīmēt, ka noteikti dzīves apstākļi var negatīvi ietekmēt cilvēka prātu, kas var izjaukt smalku līdzsvaru. Traucētais garīgais līdzsvars provocē neirozes un citu robežstāvokļu attīstību. Visbiežāk šādi pārkāpumi tiek novēroti šādās situācijās:

    1. Psihotropo, alkoholisko dzērienu un narkotisko vielu lietošana.
    2. Negatīvi emocionāli satricinājumi un stress.
    3. Psihotraumatiskas situācijas, kas atstāj nospiedumu cilvēka apziņā.
    4. Izmantojot dažādas prakses un paņēmienus, lai paplašinātu (mainītu) uztveri.

    Apsverot jautājumu par to, kas ir ambivalence psiholoģijā, ir svarīgi pieminēt, ka, pēc ekspertu domām, pretējas idejas agri vai vēlu nonāks konfliktā, kas negatīvi ietekmēs apziņu. Šī konflikta rezultātā viena no jūtām var nonākt zemapziņā. Šīs pārejas rezultāts ir tāds, ka dualitāte samazina tā smagumu..

    Blaileru ambivalence ir sadalīta trīs veidos

    Ambivalence psihiatrijā

    Ņemot vērā ambivalenci no medicīniskā viedokļa, jāatzīmē, ka šāds stāvoklis nav neatkarīga patoloģija. Psihiatrijā apspriestā parādība ir daļa no dažādu slimību klīniskā attēla. Pamatojoties uz to, mēs varam teikt, ka dualitātes parādīšanās ir saistīta tieši ar garīgo traucējumu attīstību. Ambivalentās jūtas, domas un emocijas ir raksturīgas dažādām slimībām, starp kurām būtu jānošķir šizofrēnija. Turklāt šī cilvēka apziņas iezīme izpaužas negatīvā gaismā tādās slimībās kā:

    • hroniska depresija;
    • psihoze;
    • obsesīvi-kompulsīvi traucējumi (obsesīvi-kompulsīvi traucējumi, neiroze utt.).

    Bieži ambivalence parādās panikas lēkmēs, ēšanas traucējumos un pat fobijās..

    Ir svarīgi saprast, ka ambivalences parādība nozīmē vairāku jūtu, emociju vai vēlmju klātbūtni, kas nesajaucas, bet parādās paralēli. Dualitāte no psihiatrijas viedokļa tiek uztverta kā krasas izmaiņas apkārtējās pasaules attieksmē. Līdzīgā stāvoklī cilvēks bieži maina attieksmi pret dažādiem cilvēkiem, priekšmetiem vai parādībām..

    Klīniskā aina

    Tā kā apskatāmajam terminam ir daudz definīciju, izstrādājot klīnisko ainu, mēs paļausimies uz sākotnējā (psihiatriskā) kontekstā izmantotajiem kritērijiem. Šie kritēriji ir sadalīti trīs grupās: emocijas, domas un griba. Gadījumā, kad ambivalentais stāvoklis tiek uzskatīts par patoloģiju, pacientam ir visas trīs iepriekš minētās sastāvdaļas, kuras rada viens otrs.

    Emocionālā ambivalence

    Dualitātei, kas ietekmē emocionāli jutīgo sfēru, ir visaugstākā izplatība. Šis simptoms, kas raksturīgs daudzām neirozēm un citiem garīgiem traucējumiem, bieži rodas pilnīgi veseliem cilvēkiem. Skaidra dualitātes pazīme emocionāli jutīgajā jomā ir vairāku pretēju emociju klātbūtne. Divdomīga attieksme ir tādu jūtu klātbūtne kā naids un mīlestība, zinātkāre un bailes, nicinājums un līdzjūtība. Vairumā gadījumu veselīgs cilvēks atrodas līdzīgā nostalģijas stāvoklī, kur skumjas par pagātni rada prieku no patīkamām atmiņām..

    Šīs valsts bīstamību izskaidro fakts, ka agrāk vai vēlāk kāda no valstīm iegūst dominējošu lomu. Situācijā, kad zinātkāre pavada bailes, svaru nomešana par labu pēdējiem var izraisīt traumatiskas sekas un draudus dzīvībai. Naidu dominēšana pār mīlestību kļūst par iemeslu aizsardzības mehānismu iedarbībai, kurā cilvēks savu emociju ietekmē var kaitēt gan citiem, gan sev.

    Ar ambivalenci cilvēks vienlaikus piedzīvo pozitīvas un negatīvas jūtas attiecībā pret kādu vai kaut ko

    Polārās domas un idejas

    Polārās domas un idejas ir neatņemama neirotisko traucējumu sastāvdaļa. Obsesīvas domas un idejas, kas cilvēka prātā aizstāj viena otru, ir sava veida garīgo slimību raksturīga iezīme. Jāatzīmē, ka polārās domas apziņā parādās tikai emocionālās uztveres dualitātes dēļ. Pats cilvēku ideju spektrs var būt neierobežots. Domāšanas dualitāte psihiatrijā tiek uzskatīta par apziņas "plaisu", kas ir galvenais šizofrēnijas simptoms.

    Gribas sfēra

    Vēlēšanās divējādību raksturo kā nespēju veikt noteiktu darbību vairāku stimulu klātbūtnes dēļ. Lai labāk izprastu šo stāvokli, ņemsim vērā situāciju, kurā cilvēks ir ļoti izslāpis. Šādos apstākļos parasts cilvēks paņem glāzi, ielej tajā ūdeni un remdē slāpes. Ar gribas dualitāti pacienti atsakās no ūdens vai sasalst tādā pašā stāvoklī ar glāzi rokā, vienlaikus nepievēršot uzmanību spēcīgai vēlmei dzert. Visbiežāk lielākā daļa cilvēku piedzīvo šo parādību, kad viņiem vienlaicīgi ir vēlme nomodā un gulēt..

    Eksperti, kuri pēta gribas ambivalenci, saka, ka atteikšanos pieņemt patstāvīgus lēmumus visbiežāk rada iekšējie konflikti. Šādu konfliktu cēlonis var būt bezatbildīga rīcība vai, gluži pretēji, palielināta atbildība, ko pavada bailes kļūdīties. Samazināta pašcieņa un palielināta paškritika, bailes no sabiedrības uzmanības un tieksme uz perfekcionismu, palielināta trauksme, neizlēmība un dažādas fobijas var darboties kā iekšēja konflikta cēlonis. Mēģinājumu izvairīties no sarežģītas izvēles pavada divu polāru sajūtu parādīšanās - kauns par savu neizlēmību un atvieglojuma sajūta. Tieši šo izjūtu klātbūtnes dēļ eksperti apstiprina teoriju, ka katrs dualitātes veids ir cieši saistīts viens ar otru..

    Divkāršās emocijas, tāpat kā pati ambivalence, var būt gan atšķirība cilvēka apziņā, gan slimības simptoms. Tāpēc diagnostiskās izmeklēšanas laikā pastiprināta uzmanība tiek pievērsta šī stāvokļa fona izpausmēm..

    Ambivalentā uzvedība var būt emocionālas nestabilitātes pazīme un dažreiz pirmā garīgo slimību pazīme.

    Terapijas

    Kad cilvēks ir mēreni ambivalents, ko papildina šī stāvokļa negatīvas izpausmes neesamība, nav jāizmanto dažādas ārstēšanas metodes. Šajā gadījumā dualitāte ir apziņai raksturīga iezīme. Medicīniska iejaukšanās ir nepieciešama tikai tajās situācijās, kad ambivalenta attieksme pret ārpasauli atstāj negatīvu nospiedumu ierastajā dzīvē. Šajā situācijā iekšējo konfliktu izraisīta diskomforta sajūta var kļūt par sava veida signālu par garīgo traucējumu klātbūtni. Eksperti neiesaka cilvēkiem ar līdzīgām problēmām patstāvīgi meklēt dažādas metodes konfliktu risināšanai, jo pastāv augsts nopietnāku komplikāciju rašanās risks.

    Narkotiku terapija

    Līdz šim nav šauri mērķtiecīgu zāļu, kas varētu novērst apziņas dualitāti. Ārstēšanas stratēģija, kā arī izmantotie līdzekļi tiek izskatīti individuāli. Visbiežāk konkrētas zāles izvēle ir balstīta uz blakus simptomiem, kas papildina klīnisko ainu..

    Robežstāvokļu kompleksās ārstēšanas ietvaros tiek izmantoti dažādu narkotiku grupu medikamenti. Tas var būt gan vieglas sedatīvas zāles, gan "spēcīgāki" trankvilizatori un antidepresanti. Šādu zāļu darbība ir vērsta uz slimības smaguma nomākšanu un garīgā līdzsvara normalizēšanu. Gadījumā, ja slimībai ir spēcīga smaguma forma un pastāv liels risks pacienta dzīvībai, eksperti var ieteikt pacienta radiniekiem veikt terapiju slimnīcā.

    Psihiskā korekcija

    Psihoterapijas metodes ir balstītas uz dažādiem veidiem, kā identificēt apziņas dualitātes cēloņus. Tas nozīmē, ka galvenā terapijas uzmanība ir vērsta uz psihoanalītisko darbību. Lai sasniegtu ilgstošu rezultātu, speciālistam jānosaka ambivalences parādīšanās pamatcēlonis. Situācijās, kad iedarbināšanas mehānisma loma tiek piešķirta dažādiem traumatiskiem apstākļiem, kuriem ir bērnības saknes, speciālistam šis brīdis ir rūpīgi "jāizstrādā". Par to pacientam jāieaudzina pašcieņa un atbildības sajūta. Paaugstināta uzmanība tiek pievērsta emocionāli-gribas sfēras korekcijai.

    Daudzi psihologi uzskata ambivalenci, kas raksturīga katram cilvēkam bez izņēmuma, taču atšķirība slēpjas tikai tās izpausmes pakāpē.

    Kad apziņas dualitāte ir fobiju parādīšanās un paaugstinātas trauksmes cēlonis, psihoterapeitiskās ārstēšanas galvenais uzsvars tiek likts uz pacienta dzīves problemātisko momentu apkarošanu. Vēlamo efektu var sasniegt gan ar neatkarīgu apmācību, gan grupu nodarbību palīdzību, kuru mērķis ir apkarot iekšējās bailes un personīgo izaugsmi..

    Noslēgumā jāsaka, ka dualitāte var būt gan atšķirīga cilvēka psihes iezīme, gan slimības simptoms. Tāpēc ir ļoti svarīgi ārstēt savu stāvokli ar pienācīgu uzmanību. Diskomforta sajūtas rašanās ambivalentas attieksmes pret ārpasauli dēļ prasa steidzamu konsultāciju ar speciālistu. Pretējā gadījumā iespējamo negatīvo seku risks cilvēka dzīvībai palielinās katru dienu..